题许给谏广易通
归善杨少宰，卓哉百世贤。
一从观化后，南望几呜咽。
挺然赖夫君，研易续新编。
易道通三才，谁能得其全。
明珠并瓦砾，随地有真诠。
达者须识取，一勺即深泉。
矫揉非大道，神圣以天然。
寄语会心人，素琴本无弦。
一从观化后，南望几呜咽。
挺然赖夫君，研易续新编。
易道通三才，谁能得其全。
明珠并瓦砾，随地有真诠。
达者须识取，一勺即深泉。
矫揉非大道，神圣以天然。
寄语会心人，素琴本无弦。
现代解析
这首诗是赞美一位名叫许给谏的学者研究《易经》的成就，同时表达对已故恩师杨少宰的怀念。全诗可以分成三个部分来理解：
1. 对恩师的怀念（前四句）
开篇先追忆已故的杨少宰（"少宰"是官职名），称他是流芳百世的贤人。自从老师去世后，作者每次向南眺望（可能老师葬在南方）都会悲伤哽咽。这里用"观化"代指死亡，意思是老师已化作天地万物的一部分。
2. 赞美许给谏的学术贡献（中间八句）
说幸好有许给谏这样的学者，继续研究《易经》并编写新作。诗中强调《易经》包罗天地人三才之道，没人能完全掌握。就像明珠可能混在瓦砾中，真理其实随处可见——聪明人能从一小勺水中看到整片深泉（比喻从小处见大道理）。这里用对比手法说明真理既珍贵又平凡。
3. 揭示治学真谛（最后四句）
指出刻意雕琢不是真学问，神圣的智慧本就应该自然天成。结尾用"无弦琴"的典故（陶渊明弹无弦琴的典故），暗示真正的学问不在于表面形式，而在于内心领悟，等待知音人理解。
全诗通过怀念、赞美、说理三个层次，表达了三个核心思想：
- 学术传承的重要性
- 真理既高深又贴近生活
- 做学问要追求自然本真
诗中"明珠瓦砾""一勺深泉"等比喻生动形象，把抽象的易学道理说得通俗易懂。最后用"无弦琴"收尾，留下余韵，让人联想到学问的真谛在于心领神会。