《华阳巾（俗谓之隐士帽）》现代解析
这首诗讲的是隐士帽（华阳巾）的故事，传递了文人向往隐逸生活的志趣。
前两句讲帽子的来历：华阳山的隐士传下这种头巾的做法，蜀地用乌纱仿制成了帽子。这里用"华阳山""蜀国"这些地名，让故事显得真实可信。
后两句通过对比表达志趣：大官们穿惯的貂皮大衣（象征富贵）早已让人厌倦，而朴素的隐士服（野服）才符合高雅的情怀。诗人用"厌"字表达对官场生活的排斥，用"称高情"赞美隐士的洒脱。
全诗妙在借一顶帽子说人生选择。不直接说"我要隐居"，而是通过帽子来历、穿衣对比，含蓄地表达对隐逸生活的向往。就像现代人厌倦西装领带，觉得穿休闲装更自在一样，诗人用穿衣风格的选择，说出了内心对自由生活的渴望。
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文彦博
（1006—1097）汾州介休人，字宽夫。仁宗天圣五年进士。累迁殿中侍御史。庆历七年，任枢密副使、参知政事。以镇压贝州王则起义，拜同中书门下平章事。皇祐三年被劾罢相，出知许、青、永兴等州军。至和二年复相。嘉祐三年，出判河南等地，封潞国公。神宗朝，反对王安石变法，极论市易损国体，惹民怨，出判大名、河南府。元丰六年以太师致仕。哲宗元祐初，因司马光荐，为平章军国重事。五年，复致仕。历仕四朝，任将相五十年。卒谥忠烈。有《潞公集》。