春日浮邱雅集
金银楼阁空中起，一丈珊瑚明井底。
披荆开径者为谁，今代风流赵太史。
国初词客五先生，春色南园草尚青。
开元遗响久不作，千金灵修空复情。
维扬李君供奉俦，汪沦高雅来同游。
晓泛沧浪寻白社，暮携羽扇仍丹邱。
嗟嗟盛事轻千里，吴下机云非我拟。
未论丹砂变紫荷，且向梅花操绿绮。
雕盘翠釜愧仙厨，满地凉云荫碧虚。
酒阑我欲骖鸾去，兴至随君驾鹿车。
披荆开径者为谁，今代风流赵太史。
国初词客五先生，春色南园草尚青。
开元遗响久不作，千金灵修空复情。
维扬李君供奉俦，汪沦高雅来同游。
晓泛沧浪寻白社，暮携羽扇仍丹邱。
嗟嗟盛事轻千里，吴下机云非我拟。
未论丹砂变紫荷，且向梅花操绿绮。
雕盘翠釜愧仙厨，满地凉云荫碧虚。
酒阑我欲骖鸾去，兴至随君驾鹿车。
现代解析
这首《春日浮邱雅集》描绘了一场文人雅士的春日聚会，充满仙气飘飘的想象和洒脱不羁的情怀。
诗的开篇就用夸张手法营造出梦幻场景：金银楼阁悬在空中，一丈高的珊瑚在井底闪闪发光——这并非真实景象，而是形容聚会场所的华丽非凡。接着点明召集人"赵太史"是当代风流人物，像古代"五先生"那样的文坛领袖。
中间部分写聚会盛况：扬州来的李君和汪沦等高雅之士，白天乘船寻访文人聚集地（白社指文人团体），傍晚拿着羽扇登上仙山（丹邱）。诗人自豪地说这场千里相会的盛事，连古代著名文人陆机、陆云都比不上。
后段转入聚会的具体活动：不谈炼丹修仙（紫荷象征仙药），先弹奏古琴（绿绮是名琴）；面对精美餐具（雕盘翠釜）却自谦比不上仙家厨艺。最后以浪漫想象结尾：酒酣时想乘鸾鸟飞走，兴致来了就和大家一起驾鹿车遨游。
全诗最大特点是虚实结合：既有真实聚会场景，又穿插大量神话意象（鸾鸟、鹿车、仙山）。通过这种手法，诗人把普通文人聚会升华成神仙般的雅集，既炫耀了参与者的风雅，也表达了超脱尘俗的理想。语言华丽但节奏明快，读来能感受到春日欢聚的畅快和文人特有的清高气质。