元耶律丞相墓和匏庵韵

年代:明代 作者: 王鏊

《元耶律丞相墓和匏庵韵》原文

西山几度只空还,好事怀贤厚我颜。
蒙古有公方用夏,居庸从此不为关。
犹闻窣地三髯委,自笑登高两足顽。
今日幽燕归圣代,可怜埋骨尚荒山。

《元耶律丞相墓和匏庵韵》现代解析

这首诗的意思是:

这首诗是明代诗人吴宽(号匏庵)对元代名臣耶律楚材的缅怀之作。全诗通过对比古今,表达了对这位贤臣的敬仰和对其身后境遇的感慨。

前四句写耶律楚材的历史功绩:
- "西山几度只空还"说诗人多次去西山寻访遗迹却只能空手而归,暗示时光流逝、物是人非。
- "蒙古有公方用夏"指耶律楚材辅佐蒙古统治者采用中原文化制度("用夏"即采用华夏文明),这是对他推动民族融合的肯定。
- "居庸从此不为关"用居庸关的象征意义,说因为耶律楚材的贡献,长城不再是隔绝民族的屏障。

后四句转为诗人自嘲与感慨:
- "犹闻窣地三髯委"生动描绘耶律楚材的形象(据说他有三缕长须),仿佛还能听到他衣服摩擦地面的声音。
- "自笑登高两足顽"是诗人自嘲腿脚不便却仍坚持登山凭吊,体现对先贤的真诚追慕。
- 结尾"今日幽燕归圣代,可怜埋骨尚荒山"形成强烈对比:虽然天下已归明朝(圣代),但这位功臣的遗骨仍埋在荒山无人照料,流露出深深的惋惜。

全诗最动人的是两种情感的碰撞:一边是耶律楚材生前的伟大贡献,一边是他身后寂寞的境遇。诗人通过这种反差,既歌颂了历史人物超越民族界限的文化功绩,又含蓄地批评了当世对先贤的冷落,引发读者关于历史记忆的思考。诗中"用夏""不为关"等表述,在今天看来也体现了中华文明开放包容的传统。

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元朝遗韵:品《元耶律丞相墓和匏庵韵》