和先师宏智和尚五转位颂·匣里青蛇吼

宝剑横斜天欲晓,洗净魔佛逼人寒。
匣中阴阴光生处,衲子徒将正眼看。

诗意解析(由AI总结)

这首诗描绘了一把宝剑在黎明时分的景象,充满禅意和象征意义。我们可以从三个层面来理解:

第一层是画面感:天快亮时,一把宝剑斜放着闪闪发亮,剑光冷得让人打颤。剑匣里隐约透出寒光,但普通僧人只会呆呆地盯着剑看。这就像电影里的特写镜头,让读者仿佛亲眼看到宝剑的锋芒。

第二层是象征意义:宝剑在这里代表智慧和觉悟。"洗净魔佛"说明真正的智慧能超越善恶对立,连佛魔的界限都能打破。"衲子徒看"暗示普通人只能看到表面,无法领悟深层真理。就像我们常被表象迷惑,看不透事物本质。

第三层是禅宗思想:诗中"正眼看"其实是种讽刺——真正的觉悟不是用肉眼观察,而是用心体会。就像我们生活中,重要的不是用眼睛看,而是用心去悟。那把藏在匣中的宝剑,恰似每个人内心本具的智慧,需要超越常规认知才能发现。

全诗最妙的是最后两句:剑光明明在匣中隐约闪烁,修行人却只会瞪大眼睛看。这种反差幽默地告诉我们,真正的智慧往往在寻常处,只是我们常常视而不见。就像生活中最简单的道理,反而最容易被人忽略。

释慧晖

慧晖(一○九七~一一八三),号自得,俗姓张,会稽上虞(今浙江上虞东南)人。幼依澄照、道凝,年十二出家。年二十扣真歇禅师于长芦。返里谒宏智禅师。高宗绍兴七年(一一三七),开法补陀寺,徙万寿寺、吉祥寺、雪窦寺。孝宗淳熙三年(一一七六),敕补临安府净慈寺。七年,退归雪窦寺。十年卒,年八十七。为青原下十四世,天童正觉禅师法嗣。有宋了广编《自得慧晖禅师语录》六卷,收入《续藏经》。《嘉泰普灯录》卷一三、《五灯会元》卷一四有传。慧晖诗,以辑自《语录》者编为一卷,辑自他书者附于卷末。

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