现代解析
这首禅诗用看似简单的比喻，揭示了深刻的修行道理。
前两句"禅禅碌碡，道道木头"用农村常见的石碾（碌碡）和木头作比喻，说明禅和道其实就藏在最普通的事物中。就像农民用石碾碾米、用木头做工具一样自然，真理就在日常生活的点滴里。
中间两句点出修行误区：刻意追求"会得"（开悟）反而找不到门路（无巴鼻），但若完全不去参究（不会）又偏离了正道。这就像抓沙子，握得越紧漏得越快。
最后提到云门禅师的"六不收"公案（指真理超越六种认知范畴），暗示最高境界就像天空，无法被任何概念框住。整首诗告诉我们：真理不在远方，就在挑水劈柴中；不强求不放弃，自然水到渠成。
释祖钦
释祖钦（一二一六～一二八七），号雪岩，闽之漳州（今福建漳州）人。五岁出家，十六薙染，十八行脚。初参双林洎、妙峰善、石田薰诸老，无所发明。闻天目礼住净慈，怀香请益，亦无所入。遂上径山谒无准师范禅师，依师范最久。理宗宝祐元年（一二五三），初住潭州龙兴禅寺，后历住湘西道林禅寺、处州南明佛日禅寺、台州仙居护圣禅寺、湖州光孝禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住袁州仰山禅寺。元世祖至元二十四年卒，年七十二。有《雪岩祖钦禅师语录》四卷，收入《续藏经》。事见《语录》，《续灯存稿》卷四有传。