堂堂吾道且俱亨，五十三年已半生。天地此几容我病，古今真眼爱谁睁。
山中每见诸公起，天下何无一老耕。迂野一时惟觉此，敢言时止复时行。
《五十三初度太虚以诗见寿且有见促从仕之意 其一》现代解析
这首诗是作者在53岁生日时写的，表达了一种看透世事的豁达和对人生选择的坚定态度。
前两句"堂堂吾道且俱亨，五十三年已半生"是说：我坚持的道路很光明，如今53岁已经活了大半辈子了。这里的"道"可以理解为人生的信念或处世原则。
中间四句用对比手法写自己的处境：天地间还能容得下我这个"病人"（指不合时宜的人），但古今有几个人能真正看清世事？每次看到别人都去做官了，可天下为什么就没有一个老人愿意安心种田呢？这里的"病"和"真眼"很巧妙，说自己虽然看起来不合时宜，但其实是清醒的人。
最后两句是结论：我这个乡下人此刻只觉得这样很好，哪敢说什么该停就停、该走就走的大道理呢？表面谦虚，实则表达了坚持自己生活方式的决心。
全诗的精髓在于：通过对比做官和归隐两种选择，展现了作者在知天命之年，依然保持清醒认知、不随波逐流的人生态度。语言朴实但意味深长，特别是"天下何无一老耕"这句，用反问语气强化了归隐田园的可贵。
《五十三初度太虚以诗见寿且有见促从仕之意 其一》表达了什么情感？
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《五十三初度太虚以诗见寿且有见促从仕之意 其一》中吾道,五十三年,天地,古今,诸公,老耕,迂野,时止时行,庄昶是什么意思？
庄昶
庄昶（1437～1499）明代官员、学者。字孔暘，一作孔阳、孔抃，号木斋，晚号活水翁，学者称定山先生，汉族，江浦孝义（今江苏南京浦口区东门镇）人。成化二年进士，历翰林检讨。因反对朝庭灯彩焰火铺张浪费，不愿进诗献赋粉饰太平，与章懋、黄仲昭同谪，人称翰林四谏。被贬桂阳州判官，寻改南京行人司副。以忧归，卜居定山二十余年。弘治间，起为南京吏部郎中。罢归卒，追谥文节。昶诗仿击壤集之体。撰有《庄定山集》十卷。