念奴娇 以汉瓦当砚赠女弟玉俞,有词来谢,和韵答之

玉烟瑶草,待呼龙来种,此田非石。
何处汉家三十六,惟剩片云秋碧。
助画双蛾,添修五凤,医得诗仙癖。
冰蜍悲喜,素娥重见今夕。
惆怅眉子弯环,小鸾去后,空向人间觅。
何似团栾明月样,曾照当年太液。
午梦堂前,未央殿上,天寿谁平格。
东风一笑,漳台铜雀无色。

现代解析

这首词以一方汉瓦当砚台为引子,展开了一段跨越时空的浪漫对话。上阕开篇用"玉烟瑶草"描绘砚台如仙家之物,说它本应种灵草养神龙,却成了人间砚台。"汉家三十六"可能指汉代宫殿,如今只剩这片瓦当如秋云般碧青,暗含物是人非的感慨。

中段写这方砚台的实际用途:能帮女子画眉(双蛾),能助文人写诗(五凤),连诗仙李白的创作瘾都能满足。"冰蜍素娥"用月亮里的蟾蜍和嫦娥比喻砚台上的纹饰,仿佛让古老传说在当下重现。

下阕转向抒情,用"眉子弯环"形容砚台纹样如女子愁眉,暗喻才女叶小鸾(午梦堂是她的居所)逝去后,人间再难觅知音。但砚台如圆月,曾见证汉代太液池的辉煌,如今又在词人案头,连接古今。结尾调侃说比起这方汉瓦砚,曹操的铜雀台都黯然失色,突出砚台的珍贵。

全词通过小小砚台,串联起神话传说、汉代宫阙、才女往事,展现"物是人非"的永恒主题,却用"东风一笑"的轻松笔调收尾,举重若轻。最妙处在于将实用砚台写得仙气飘飘,又把千年历史化作手中把玩的雅物,体现文人"小中见大"的审美情趣。