北邙行（一作北邙山）
年代：唐代
《北邙行（一作北邙山）》原文
堆著黄金无买处。天涯悠悠葬日促，冈坂崎岖不停毂。
高张素幕绕铭旌，夜唱挽歌山下宿。洛阳城北复城东，
魂车祖马长相逢。车辙广若长安路，蒿草少于松柏树。
涧底盘陀石渐稀，尽向坟前作羊虎。谁家石碑文字灭，
后人重取书年月。朝朝车马送葬回，还起大宅与高台。
《北邙行（一作北邙山）》现代解析
这首诗描绘了洛阳北邙山一带密集的墓葬景象，通过生动的画面揭示了人们对死亡的态度和社会的现实矛盾。
开篇直接点出北邙山"少闲土"的特点，漫山遍野都是洛阳人的坟墓。这里用"堆着黄金无买处"的夸张说法，暗示即使有钱也难觅葬身之地，突出了墓地资源的紧张。
中间部分用送葬队伍的忙碌景象展现死亡常态：崎岖山路上不停歇的灵车、夜间山下唱挽歌的守灵人、城郊往返的魂车祖马。特别提到"车辙广若长安路"，把送葬车痕比作都城大道，既写实又暗含讽刺——通往死亡的路竟比活人走的路还要宽阔热闹。
后段通过墓地细节反映时间流逝：石碑文字被风雨磨灭后又被后人重新刻写，坟前的石羊石虎逐渐取代了山间的自然岩石。最后两句尤其深刻：人们刚送完葬就忙着修建豪宅高台，活人追逐享乐与处理死亡形成鲜明对比。
全诗最打动人的是那种平静叙述中透出的荒诞感——死亡本是沉重的事，在这里却成了日常风景；人们既恐惧死亡又逃避思考死亡，一面隆重治丧一面热衷享乐。诗人没有直接批判，但通过这些画面自然引发读者对生命意义的思考。
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王建
王建（768年—835年），字仲初，颍川（今河南许昌）人，唐朝诗人。出身寒微，一生潦倒。曾一度从军，约46岁始入仕，曾任昭应县丞、太常寺丞等职。后出为陕州司马，世称王司马。与张籍友善，乐府与张齐名，世称张王乐府。