画鹤篇（为陈生介赋）
伊谁画此鹤，千载遗陈生。
飘飘有仙气，相顾移蓬瀛。
高吭修胫若长鸣，磊落昂藏睥太清。
思凌霄汉不飞去，若有待者台阶平。
群真昔朝上帝所，郁罗萧台隔风雨。
鸾骖凤驭自钧天，却载瑶笙来下土。
寥廓馀音世罕闻，聋听瞽辨徒纷纭。
南岳真人既旋迈，五色云霞散华盖。
棋声一响阑干空，人境皆非城郭在。
自脱红尘世网中，直来玄圃沧洲外。
陈生一从魏伯阳，上虞学道期翱翔。
栖真笠泽瑞云观，长对此鹤悬斋房。
坐读参同玩周易，造化机关洞探赜。
乃知薛公画向通泉壁，十一通灵今绝迹。
故为此鹤成爱惜，孰云道士青城客。
久欲归赴玉局弈，但留壁间箭一只。
海尘茫茫薄日色，何天一方来叹识。
便冲碧落万里展雪翼，图南不使鹏先得。
飘飘有仙气，相顾移蓬瀛。
高吭修胫若长鸣，磊落昂藏睥太清。
思凌霄汉不飞去，若有待者台阶平。
群真昔朝上帝所，郁罗萧台隔风雨。
鸾骖凤驭自钧天，却载瑶笙来下土。
寥廓馀音世罕闻，聋听瞽辨徒纷纭。
南岳真人既旋迈，五色云霞散华盖。
棋声一响阑干空，人境皆非城郭在。
自脱红尘世网中，直来玄圃沧洲外。
陈生一从魏伯阳，上虞学道期翱翔。
栖真笠泽瑞云观，长对此鹤悬斋房。
坐读参同玩周易，造化机关洞探赜。
乃知薛公画向通泉壁，十一通灵今绝迹。
故为此鹤成爱惜，孰云道士青城客。
久欲归赴玉局弈，但留壁间箭一只。
海尘茫茫薄日色，何天一方来叹识。
便冲碧落万里展雪翼，图南不使鹏先得。
现代解析
这首《画鹤篇》是一首赞美画中仙鹤的诗，同时也暗含了对修道之人的敬仰。全诗可以分成几个部分来理解：
1. 画鹤的神韵（开头到"若有待者台阶平"）
诗人用"飘飘有仙气"形容画中鹤轻盈超凡的姿态，说它伸长脖子像是要鸣叫，昂首挺胸仿佛在俯瞰天空。最妙的是说这只鹤明明能飞上云霄却停留不动，好像在等待什么——这既是在夸画家把鹤画活了，也暗喻修道者清高不争的品格。
2. 仙鹤的来历（"群真昔朝上帝所"到"五色云霞散华盖"）
这里用神话故事般的语言，说这鹤是天上的仙鸟，曾经载着神仙的笙乐来到人间。现在仙人已归天，只留下五彩云霞，暗示画中鹤是仙界遗落的珍宝。
3. 画鹤的珍贵（"棋声一响阑干空"到"直来玄圃沧洲外"）
用"仙人下棋"的典故（传说中樵夫看仙人下棋，一局终了发现斧头柄已腐烂，人间已过百年），强调这幅画能让人超脱尘世烦恼，仿佛置身仙境。
4. 画主人的故事（"陈生一从魏伯阳"到结尾）
这部分讲收藏这幅画的陈生（陈介）是个修道之人，在道观里天天对着画鹤研读《周易》。诗人把画鹤比作唐代薛稷画在通泉县壁上的仙鹤（传说那些画鹤能飞走），说陈生像青城山的道士一样珍爱此画。最后以豪迈的想象结尾：这只鹤终将冲破红尘，展翅高飞，连大鹏鸟都追不上它。
全诗的精髓：
表面是夸一幅鹤画栩栩如生，实际是通过仙鹤的意象，赞美修道者超然物外的精神境界。画中鹤"思凌霄汉不飞去"的克制，与结尾"万里展雪翼"的奔放形成对比，暗示真正的修行者既能坚守本心，又怀有冲天之志。诗中巧妙融合神话典故（仙人下棋、薛稷画鹤）、道教元素（周易、青城山），让普通的题画诗有了更深的哲理意味。