韬光庵
谷鸟与我言，怨杀白太傅。
借问何以然，携却山僧去。
山僧未去时，前盘一尾蛇，后踞一头虎，吸云啸风绕窗户。
山僧已去了，鹤来踏翻藤。
猿到拗折树，乱筱枯柴塞行路。
抑将庐于嵩高之阳，温洛之浒，诸天散花复呵护。
抑将慕膻逐臭，亡魂丧魄，委枯骸于北邙之狐兔。
荒台兮尚存，破屋兮如故，惟有山僧不知处。
世间万事谁始终，极目寒江起烟雾。
借问何以然，携却山僧去。
山僧未去时，前盘一尾蛇，后踞一头虎，吸云啸风绕窗户。
山僧已去了，鹤来踏翻藤。
猿到拗折树，乱筱枯柴塞行路。
抑将庐于嵩高之阳，温洛之浒，诸天散花复呵护。
抑将慕膻逐臭，亡魂丧魄，委枯骸于北邙之狐兔。
荒台兮尚存，破屋兮如故，惟有山僧不知处。
世间万事谁始终，极目寒江起烟雾。
现代解析
这首诗讲的是一个山僧离开后，山中居所逐渐荒芜的故事，通过对比手法展现了人事变迁的苍凉感。
前半部分用生动的动物形象描写山僧在时的热闹景象：窗前盘着蛇，屋后蹲着虎，云雾绕着窗户打转，整个环境充满野趣和生机。这些动物就像山僧的伙伴，让破旧的屋子充满灵性。
后半段画风突变：山僧走后，仙鹤踩翻藤架，猴子折断树枝，枯枝败叶堵住小路。诗人猜测山僧可能去了更好的地方（嵩山、洛水边），也可能落魄地死在乱葬岗。留下的只有破屋和荒台，山僧去向成谜。
最后四句是点睛之笔：诗人望着寒江上的雾气，感慨世间万物都难逃盛衰轮回。就像这山居，有人时生气勃勃，人去后立刻衰败，连山僧这样的修行者最终也消失在茫茫人世中。
这首诗的魅力在于：
1. 用动物当演员，蛇虎代表野性生机，鹤猿暗示衰败，比直接写景更生动
2. 通过强烈对比（热闹vs荒凉）制造冲击力
3. 结尾的烟雾既是实景，又象征人生无常，余味悠长
4. 破屋、荒台等意象组合，构成一幅沧桑感十足的画面
本质上是在说：再热闹的风景也会消散，再特别的人物终将无踪，这是自然规律。但诗人没有直接说教，而是让我们通过画面自己体会这个道理。