摸鱼儿·从军
倚苍岩、侧身天地，茫茫知在何处。
飞书草檄邹枚尽，谁使阿瞒头愈。
从军去。
凭好手、长裙裂坏还为裤。
鏖糟尽吐。
尽摩垒狂呼，纵横决荡，豪气溢眉宇。
军书在，谁是巾车主簿。
携儿空说如虎。
桃人茅马纷纷出，到处灵旗社鼓。
君看取。
灯火夜、神祠巫觋工歌舞。
关河又阻。
只寂寞长年，轻舟莫去，江上问黄祖。
飞书草檄邹枚尽，谁使阿瞒头愈。
从军去。
凭好手、长裙裂坏还为裤。
鏖糟尽吐。
尽摩垒狂呼，纵横决荡，豪气溢眉宇。
军书在，谁是巾车主簿。
携儿空说如虎。
桃人茅马纷纷出，到处灵旗社鼓。
君看取。
灯火夜、神祠巫觋工歌舞。
关河又阻。
只寂寞长年，轻舟莫去，江上问黄祖。
现代解析
这首《摸鱼儿·从军》用生动的画面和直白的语言，展现了一个从军者的复杂心境和战争背后的荒诞现实。
上阕开篇就用"倚苍岩、侧身天地"的孤独形象，道出军人在茫茫战场上的渺小与迷茫。"飞书草檄"等句用历史典故（邹枚是文书高手，阿瞒指曹操）暗讽文书工作无人胜任，却要假装镇定。随后"长裙裂坏还为裤"的细节特别生动，用撕裙改裤的动作，既表现从军的仓促，又暗含身份转变的无奈。"鏖糟尽吐"到"豪气溢眉宇"这几句，用呕吐和狂呼的对比，真实展现了军人强撑豪气的矛盾心理。
下阕笔锋一转，揭露战争背后的荒诞景象。"巾车主簿"的疑问直指军中用人不当，"携儿如虎"更讽刺带兵者的虚张声势。"桃人茅马"到"巫觋歌舞"这段描写尤其精彩，用扎草人、跳大神的迷信活动，尖锐揭露军队靠装神弄鬼壮胆的可悲现实。结尾"轻舟莫去，江上问黄祖"用三国黄祖杀祢衡的典故，警告从军之路凶险难测。
全词最打动人的是它"说破英雄"的勇气：没有美化军旅生活，而是赤裸裸地展现军人呕吐、撕衣、装神弄鬼的狼狈相；没有歌颂战争豪情，反而用"灯火神祠"的热闹反衬"寂寞长年"的真相。这种带着酒气与汗味的真实描写，比任何豪言壮语都更有力量，让今天的读者依然能感受到古代军人笑中带泪的生存状态。