上古之什补亡训传十三章 其八 燕于巢
燕燕于巢，缀葺维戊。
甲兮乙兮，不宜有谬。
飞龙在天，云掩于斗。
曷日于雨，乃曰庚午。
彼日之差，亦孔斯丑。
昔在羲和，湎淫不修。
我筮我龟，莫我告繇。
胤乃征之，彝伦九畴。
君子授律，是祃是禷。
三五不备，罔克攸遂。
惠此蒸人，毋废尔事。
尔莫我从，维来者是冀。
甲兮乙兮，不宜有谬。
飞龙在天，云掩于斗。
曷日于雨，乃曰庚午。
彼日之差，亦孔斯丑。
昔在羲和，湎淫不修。
我筮我龟，莫我告繇。
胤乃征之，彝伦九畴。
君子授律，是祃是禷。
三五不备，罔克攸遂。
惠此蒸人，毋废尔事。
尔莫我从，维来者是冀。
诗意解析(由AI总结)
这首诗以燕子筑巢为引子，通过自然现象隐喻社会秩序，表达了作者对理想治世的向往和对现实偏差的批判。
开篇用燕子筑巢的细节（"缀葺维戊"指在特定日子修巢）暗喻万事都应遵循自然规律。"甲兮乙兮"看似在说天干排序不能错乱，实则讽刺现实中规则被破坏的现象。"飞龙在天"四句用星象异常（云遮北斗）和错算雨期（庚午日误差）的典故，影射历法混乱导致的民生问题。
中间借古讽今：上古羲和（天文官）酗酒失职，就像当下管理者失责；占卜失灵（"莫我告繇"）暗示决策系统失效。随后用大禹治水（"胤乃征之"）和《洪范》九畴的典故，呼唤重建社会秩序。
结尾转为劝诫口吻：君子应像出征前祭祀（"祃禷"指军祭）般严谨行事，若三纲五常（基本伦理）不完善，则万事难成。最后四句直抒胸臆：要惠及百姓（"蒸人"即众人），莫废本职；即便无人追随，也要寄望后来者——体现作者在困境中的坚守。
全诗巧妙融合星象、历法、典故等元素，将自然规律与社会治理类比，既有对现实的尖锐批评，又饱含"明知不可为而为之"的济世情怀。
顾况
顾况（生卒年不详），字逋翁，号华阳真逸（一说华阳真隐）。晚年自号悲翁，汉族，唐朝海盐人，（今在浙江海宁境内）人。唐代诗人、画家、鉴赏家。他一生官位不高，曾任著作郎，因作诗嘲讽得罪权贵，贬饶州司户参军。晚年隐居茅山，有《华阳集》行世。