余日①渡海即号甘露灭所至问者尤多时作偈答益不解乃告之曰涅槃经云甘露之性食之令人不死若合异物亦能不死维摩经亦曰得甘露灭觉道成又为之偈
年代：宋代
《余日①渡海即号甘露灭所至问者尤多时作偈答益不解乃告之曰涅槃经云甘露之性食之令人不死若合异物亦能不死维摩经亦曰得甘露灭觉道成又为之偈》原文
解闻寂静音，方见甘露灭。
从来几生死，何处今堆叠。
不受梦幻缠，红垆存片雪。
《余日①渡海即号甘露灭所至问者尤多时作偈答益不解乃告之曰涅槃经云甘露之性食之令人不死若合异物亦能不死维摩经亦曰得甘露灭觉道成又为之偈》现代解析
这首诗探讨的是佛教中关于解脱生死的深刻哲理，但作者用非常形象的语言来表达，让抽象的道理变得生动可感。
前四句说的是：当一个人彻底觉悟时（万象独露身），就能看透过去、现在、未来的一切真相（三世一切说）。只有真正听懂寂静中的真理（解闻寂静音），才能见到那种让人超脱生死的境界（甘露灭）。这里的"甘露灭"就像一种神奇的解药，能让人摆脱生死轮回。
后四句更具体：我们经历过无数次生死轮回（从来几生死），这些轮回就像物品一样层层堆积（何处今堆叠）。但觉悟者不会被虚幻的梦境困扰（不受梦幻缠），就像火炉里的一片雪花（红垆存片雪）——这个比喻特别美，雪花在火炉本该融化，却依然存在，象征觉悟者虽在红尘中，却已超脱红尘。
全诗用"火炉中的雪花"这样反差强烈的意象，把"身在红尘心超脱"的修行境界说得既明白又震撼。作者不是在讲大道理，而是用我们熟悉的景象，让我们直观地感受那种超凡脱俗的状态。
《余日①渡海即号甘露灭所至问者尤多时作偈答益不解乃告之曰涅槃经云甘露之性食之令人不死若合异物亦能不死维摩经亦曰得甘露灭觉道成又为之偈》表达了什么情感？
《余日①渡海即号甘露灭所至问者尤多时作偈答益不解乃告之曰涅槃经云甘露之性食之令人不死若合异物亦能不死维摩经亦曰得甘露灭觉道成又为之偈》写作背景是什么？
《余日①渡海即号甘露灭所至问者尤多时作偈答益不解乃告之曰涅槃经云甘露之性食之令人不死若合异物亦能不死维摩经亦曰得甘露灭觉道成又为之偈》中余日①、渡海、甘露灭、所至、问者、偈答、涅槃经、维摩经、万象独露身、三世一切说、解闻寂静音、甘露之性、令人不死、配合异物、亦能不死、生死、梦幻缠、红垆存片雪,释德洪是什么意思？