赠僧还杭州

年代:明代 作者: 王鏊

《赠僧还杭州》原文

遍游雁荡与天台,少室灵岩到五台。
自是此身无系著,信于何处见如来。
高閒作字元非幻,灵彻题诗漫倚才。
惭愧韩公长扰扰,穷年学道只空回。

《赠僧还杭州》现代解析

这首诗的意思是:

这首《赠僧还杭州》是一首送别僧人回杭州的诗,通过描述僧人的游历和修行,表达了作者对僧人境界的敬仰,同时也反思了自己在学道上的困惑。

首先,诗中提到了僧人游历过许多名山古刹,如雁荡山、天台山、少室山、灵岩山和五台山。这些地方都是佛教圣地,象征着僧人已经走遍了佛教的修行之路。作者用“遍游”二字,强调了僧人修行的广度和深度。

接着,作者提到僧人“此身无系著”,意思是僧人的心灵已经超脱了世俗的束缚,不再被外物牵绊。这种超然的状态,正是佛教追求的境界。作者感慨,像僧人这样已经达到如此境界的人,还能在何处见到“如来”(即佛)呢?这里表达了对僧人修行成果的赞叹。

然后,作者提到了两位历史人物——高閒和灵彻。高閒是唐代书法家,灵彻是唐代诗僧。作者用他们来比喻僧人,认为僧人的书法和作诗并非虚幻,而是真实的才华流露。这表明僧人不仅在修行上有成就,在文化艺术方面也有造诣。

最后,作者自嘲自己像韩愈一样,虽然长年学道,却始终无法领悟真谛,最终“空回”。韩愈是唐代著名的文学家,也曾致力于儒学和佛教的研究,但最终未能完全参透。作者通过对比自己和僧人的修行成果,表达了对僧人的羡慕和对自己的反思。

整首诗通过对僧人游历、修行和才华的描写,展现了僧人超脱世俗的境界,同时也反映了作者在学道上的困惑和自省。诗中的对比和自嘲,使得情感更加真实动人,既赞美了僧人,也表达了作者对修行的深刻思考。

《赠僧还杭州》表达了什么情感?

《赠僧还杭州》写作背景是什么?

《赠僧还杭州》中雁荡, 天台, 少室, 灵岩, 五台, 如来, 高閒, 灵彻, 韩公,王鏊是什么意思?

《赠僧还杭州》学生作文

禅心云水间——读《赠僧还杭州》有感