赠龟师龚先生
元龟隆隆法天地，玄服被体色无二。
甲虫三百寔为长，江海鼋鼍总凡类。
两仪成象始开辟，神应玄武乃定位。
子孙蕃衍累千万，藏匿变化各奇异。
下潜松根致悠久，上巢莲叶亦容易。
深居俯仰足导引，长生往往能服气。
五总六眸古共称，生成十尾得千岁。
夏禹治水存厥功，洛书一出数乃备。
洪范九畴载大经，至宝相传有文字。
成周金縢主穆卜，家国可以决大事。
伟哉宣尼让文仲，鲁论居蔡固非智。
圣贤功业仁义心，藻节藏室亦徒治。
迨乎炎刘继兴日，太史作传系评议。
孰云世远不可及，古人今人同一揆。
中吴龚君德尚占，传自父祖畅灵秘。
名扬四方不虚有，老自耆艾幼童稚。
水沉香霭浮湘帘，座拥皋比广开肆。
红炉炽炭融春阳，炉铸金鸟器尤利。
七十二钻兆不穷，五乡六爻分次第。
摩肩接踵问凶吉，应口随答合诚意。
嗟余亦尝就君占，是非进退待指示。
毫釐不敢相参差，庶乃完好无乖戾。
岁月骎骎若流水，廿年遂尔成交契。
金兰岂独多绸缪，世上人人重高艺。
兼金拱璧愧乏酬，勉赋新诗表心志。
甲虫三百寔为长，江海鼋鼍总凡类。
两仪成象始开辟，神应玄武乃定位。
子孙蕃衍累千万，藏匿变化各奇异。
下潜松根致悠久，上巢莲叶亦容易。
深居俯仰足导引，长生往往能服气。
五总六眸古共称，生成十尾得千岁。
夏禹治水存厥功，洛书一出数乃备。
洪范九畴载大经，至宝相传有文字。
成周金縢主穆卜，家国可以决大事。
伟哉宣尼让文仲，鲁论居蔡固非智。
圣贤功业仁义心，藻节藏室亦徒治。
迨乎炎刘继兴日，太史作传系评议。
孰云世远不可及，古人今人同一揆。
中吴龚君德尚占，传自父祖畅灵秘。
名扬四方不虚有，老自耆艾幼童稚。
水沉香霭浮湘帘，座拥皋比广开肆。
红炉炽炭融春阳，炉铸金鸟器尤利。
七十二钻兆不穷，五乡六爻分次第。
摩肩接踵问凶吉，应口随答合诚意。
嗟余亦尝就君占，是非进退待指示。
毫釐不敢相参差，庶乃完好无乖戾。
岁月骎骎若流水，廿年遂尔成交契。
金兰岂独多绸缪，世上人人重高艺。
兼金拱璧愧乏酬，勉赋新诗表心志。
现代解析
这首诗以乌龟为切入点，通过生动有趣的描写和丰富的典故，赞美了一位擅长占卜的龚先生，同时探讨了人生智慧。我们可以从三个层面来理解：
1. 乌龟的传奇形象
诗人用"元龟"（大龟）开篇，把它比作天地法则的化身。说它穿着黑色"玄服"，是甲壳类动物的老大，江海里的鼋鼍（大鳖鳄鱼）都比不上。接着讲乌龟的神奇本领：能活千岁、会导引术（古代气功）、懂服气养生。还提到大禹治水时神龟献洛书的传说，把乌龟塑造成通晓天机的智者形象。
2. 占卜的文化密码
诗中嵌入了许多历史典故：周公用龟甲占卜国家大事（"金縢穆卜"）、孔子批评鲁国大夫养乌龟是浪费（"宣尼让文仲"）、汉代史官为乌龟立传。这些故事都在说乌龟自古就是人类的重要"顾问"，而龚先生正是这种古老智慧的现代传承者。
3. 人生的实用哲学
后八句转到现实场景：龚先生的占卜馆香雾缭绕，炭火温暖，他用精致的铜炉（"金乌器"）为人占卜。诗人回忆自己二十年来常去请教，龚先生总能精准预测，就像金兰之交般可靠。最后谦虚地说送不起金银珠宝，只好写诗表达敬意——这其实暗示真正的智慧不能用物质衡量。
全诗妙在把神秘的占卜文化写得接地气：乌龟不再只是动物，而是承载着千年智慧的符号；占卜不是迷信，而是一种帮助人们做选择的生活艺术。通过乌龟这个"活化石"，诗人让我们看到传统文化如何继续在现代发光发热。