现代解析
这首诗描绘了一位女道士郑玉华从世俗生活转向修道的转变过程，充满仙气与生活情趣的碰撞。
前两句用对比手法展现人生选择：明镜湖中采莲本是寻常女子的生活，但郑玉华却选择拜师西王母学习仙术。这里"明镜湖"象征清澈的凡尘生活，"阿母"指道教女神西王母，两个意象形成鲜明对比。
后两句写得特别巧妙：修道时不小心把琴弦掉进了装符咒的青囊里，这个意外细节既保留了女道士曾经作为乐师的世俗记忆（箜篌弦），又暗示她如今的道士身份（青囊）。"犹是第几弦"的疑问，透露出她对过往艺术生活的淡淡留恋。
全诗通过"采莲与修仙""琴弦与符囊"这些对立统一的意象，生动展现了人物处在世俗与宗教之间的微妙状态。诗人没有直接说教，而是用生活化的场景和巧妙的比喻，让读者感受到修行者身上那种既超脱又带着人间烟火气的独特魅力。
施肩吾
施肩吾（780-861），唐宪宗元和十五年（公元820年）进士，唐睦州分水县桐岘乡（贤德乡）人，字希圣，号东斋，入道后称栖真子。施肩吾是杭州地区第一位状元（杭州孔子文化纪念馆语），他集诗人、道学家、台湾第一个民间开拓者于一身的历史人物。