北窗两怀仍用灌园韵四首奉和菁莪光生 其三

年代:明末清初 作者: 彭孙贻

《北窗两怀仍用灌园韵四首奉和菁莪光生 其三》原文

空斋宴坐学枯禅,为爱流萤火不然。
杜老长歌哀望帝,陶公悲愤赋刑天。
门惟佳客容题竹,社有名僧为种莲。
大笏一椽堪寄傲,经营应笑买平泉。

《北窗两怀仍用灌园韵四首奉和菁莪光生 其三》现代解析

这首诗的意思是:

这首诗描绘了一个文人隐居生活的闲适与孤傲,同时暗含对现实的无奈和愤懑。

开头两句写诗人在空荡的书斋静坐,像修禅一样清心寡欲,却因喜爱萤火虫的微光而无法真正"枯寂"(萤火虫的光暗示内心仍有热情)。三四句用杜甫和陶渊明的典故:杜甫曾写诗哀叹失国的望帝(暗指对时局的忧虑),陶渊明则用"刑天舞干戚"表达不屈的意志(暗示诗人也有未消的愤懑)。

后四句转入隐居生活的描写:家门只对知心好友开放(题竹象征高雅交往),与高僧一起种莲(象征清净修行)。最后两句最有趣——诗人自夸只需一间简陋茅屋("大笏一椽")就能安放傲骨,还嘲笑那些花重金建造豪华园林("买平泉")的人,体现了他安贫乐道、不屑攀附权贵的清高品格。

全诗像一幅水墨画,用萤火、竹、莲等意象勾勒出隐士的生活场景,在闲适的表象下藏着杜甫式的忧患和陶渊明式的骨气,最后以幽默自嘲收尾,让沉重的主题变得举重若轻。

《北窗两怀仍用灌园韵四首奉和菁莪光生 其三》表达了什么情感?

《北窗两怀仍用灌园韵四首奉和菁莪光生 其三》写作背景是什么?

《北窗两怀仍用灌园韵四首奉和菁莪光生 其三》中枯禅,流萤,望帝,刑天,佳客,名僧,大笏,平泉,彭孙贻是什么意思?