题寄曹溪禅寺并东南山长老三首 其二

诏持玉节遍咨询,岭海重来白发新。济世不存菩萨行,当年徒见宰官身。

痛怜世外何多劫,远想山中别有春。寄语堂头大和尚,何当握手话前因?

现代解析

这首诗是作者写给一位叫东南山长老的和尚的,表达了对人生和佛法的思考。

前两句写作者奉皇帝之命带着玉符到处走访,如今头发都白了又来到岭南海边。这里透露出作者多年为官奔波的疲惫感。

中间四句是作者的人生感悟:虽然做了官,但发现自己并没有真正像菩萨那样帮助世人,只是空有一个官员的身份。他痛心地感叹人世间为什么有这么多苦难,同时想象着深山里的寺庙或许另有一番春天般的景象。

最后两句是作者对老和尚说的话:我想和你握着手,好好聊一聊我们过去的缘分和人生道理。这表现出作者对佛门清净生活的向往,想找知心人倾诉心声。

全诗用对比手法,把世俗官场的疲惫与山中禅寺的宁静作对比,表达了作者对官场生活的倦怠和对精神解脱的渴望。语言朴实自然,感情真挚,容易引起现代人对"生活真谛"的共鸣。

刘鹗

刘鹗(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小说家。谱名震远,原名孟鹏,字云抟、公约。后更名鹗,字铁云(刘铁云),又字公约,号老残。署名“洪都百炼生”。汉族,江苏丹徒(今镇江市)人,寄籍山阳(今江苏淮安区)。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后,终生主张以“教养”为大纲,发展经济生产,富而后教,养民为本的太谷学说。他一生从事实业,投资教育,为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔,太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。