昔来暑晴中，白日疑幽月。今晨对秋雨，寒琼化我骨。
修修不见天，山鬼所宅窟。蹀影迥碧间，自照寒光佛。
衣单煖尊酒，嚼雪笋新掘。酌不及公荣，主客笑通脱。
香光写经卷，笔势瞻秀发。了知功德无，报母资津筏。
千载旦暮心，虚堂證超忽。僧寮足深严，但惜少轩豁。
空负竹万竿，不见青排闼。禅修屏闻见，游赏恣林樾。
何当雪后来，支筇屐同没。
《雨中诸真长约同散叟觚庵游云栖寺》现代解析
这首诗描绘了作者与友人秋雨同游云栖寺的所见所感，通过对比不同季节的寺庙风光，展现了清幽脱俗的意境。
全诗可分为三个部分：
1. 开篇用"昔来"与"今晨"对比，突出秋雨中的云栖寺别具韵味。暑天来时觉得阳光像幽暗的月亮，而秋雨中寒气仿佛能净化身心，这种反差描写很巧妙。
2. 中间部分生动刻画雨中游寺的场景：竹林幽深如鬼宅，人影在碧绿间穿行；喝着温酒、吃着新挖的竹笋，主客不拘礼节地谈笑。特别提到看到董其昌（香光）写的佛经，笔法秀美，引发对母亲、对佛法的感怀。
3. 最后写寺庙环境：僧房幽深但不够开阔，虽有万竿翠竹却看不到绿色透进门来。表达了想等雪后再来，拄着竹杖踏雪寻幽的愿望。
诗中"寒琼化我骨"、"自照寒光佛"等句，用新颖的比喻将寒冷感转化为精神净化；"嚼雪笋新掘"把吃鲜笋写得充满诗意；末尾"支筇屐同没"的想象，更添超然物外的禅意。全诗在写景中融入佛理感悟，语言清丽脱俗，展现了文人雅士追求心灵超脱的精神境界。
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陈曾寿
陈曾寿（1878～1949）晚清官员、诗人。字仁先，号耐寂、复志、焦庵，家藏元代吴镇所画《苍虬图》，因以名阁，自称苍虬居士，湖北蕲水县（今浠水县）巴河陈家大岭人，状元陈沆曾孙。光绪二十九年进士，官至都察院广东监察御史，入民国，筑室杭州小南湖，以遗老自居，后曾参与张勋复辟、伪满组织等。书学苏东坡，画学宋元人。其诗工写景，能自造境界，是近代宋派诗的后起名家，与陈三立、陈衍齐名，时称海内三陈。