观史而倦辄成短句意或有在不复次第览者幸贷其拙云 其五

年代:明代 作者: 倪岳

《观史而倦辄成短句意或有在不复次第览者幸贷其拙云 其五》原文

行自因循位自崇,空劳天下说中庸。
一时碌碌成何补,怪底偏为世所容。

《观史而倦辄成短句意或有在不复次第览者幸贷其拙云 其五》现代解析

这首诗的意思是:

这首诗用大白话讽刺了那些身居高位却庸碌无为的官员。

前两句说:这些人做事只会按老规矩来("行自因循"),却靠着各种关系步步高升("位自崇")。他们嘴上喊着"中庸之道"这样冠冕堂皇的口号,实际上对天下百姓毫无贡献("空劳天下")。

后两句更犀利:这些庸才整天忙忙碌碌("碌碌"),其实什么事都没做成("成何补")。最可笑的是,这样的人偏偏最受世俗社会的欢迎("为世所容"),诗人用一个"怪"字,表达了对这种社会现象的困惑和不满。

全诗就像一记耳光,打在那些占着位置不干实事的人脸上。诗人用简单直白的语言,戳穿了官场和社会中"平庸者受追捧"的荒诞现象,即便在今天读来也很有现实意义。

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《观史而倦辄成短句意或有在不复次第览者幸贷其拙云 其五》写作背景是什么?

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《观史而倦辄成短句意或有在不复次第览者幸贷其拙云 其五》学生作文

从《观史而倦辄成短句》看中庸之道的现实困境