卧闻嵩山钟
年代：唐代
《卧闻嵩山钟》原文
槁叶零宿雨，新鸿叫晴月。
物改兴心换，夜凉清机发。
昔事潘镇人，北岑采薇蕨。
倚岩顾我笑，谓我有仙骨。
铭德在青春，徇禄去玄发。
悔往自昭洗，练形归洞窟。
《卧闻嵩山钟》现代解析
这首诗描绘了一个人在夜晚听到嵩山钟声后的所见所感，表达了对过往选择的反思和对超脱世俗的向往。
开头两句写作者躺着听到嵩山传来的钟声，于是起身整理衣衫，漫步在林间小路上。这里用"振衣"这个动作，暗示作者内心有所触动，想要有所行动。
接下来四句描写环境：枯叶带着夜雨零落，新来的大雁在晴朗的月夜鸣叫。这些景物变化触动了作者的心绪，清凉的夜晚让他的思绪格外清晰。这里用自然景物的变化，暗示作者内心的转变。
随后六句是回忆：作者想起过去在潘镇时，曾到北山采摘野菜。那时有人倚着山岩对他笑，说他具有修仙的资质。这段回忆充满仙风道骨的气息，展现了作者曾经向往的隐逸生活。
最后四句是反思：作者感叹自己年轻时追求功名利禄，为此耗费了大好青春，如今黑发已白。他后悔当初的选择，希望能洗去尘俗，修炼身心，最终归隐山林。这里"练形归洞窟"表达了作者想要超脱世俗、回归自然的强烈愿望。
整首诗通过夜晚的所见所闻，引发对人生道路的思考。作者将自然景物与内心感悟巧妙结合，表达了对功名利禄的反思和对隐逸生活的向往。诗中"仙骨"、"练形"等词语，体现了浓厚的道家思想色彩。
《卧闻嵩山钟》表达了什么情感？
《卧闻嵩山钟》写作背景是什么？
《卧闻嵩山钟》中卧闻,嵩山钟,振衣,步蹊樾,槁叶,宿雨,新鸿,晴月,物改,兴心换,夜凉,清机,潘镇人,北岑,采薇蕨,倚岩,顾我笑,仙骨,铭德,青春,徇禄,玄发,悔往,昭洗,练形,洞窟,宋之问是什么意思？
宋之问
宋之问（约656 — 约712），字延清，名少连，汉族，汾州（今山西汾阳市）人，初唐时期的诗人，与沈佺期并称“沈宋”。唐高宗上元二年（675），进士及第，当时掌握实权的是武则天，富有才学的宋之问深得赏识，被召入文学馆，不久出授洛州参军，永隆元年（681）， 与杨炯一起进入崇文馆任学士。与陈子昂、卢藏用、司马承祯、王适、毕构、李白、孟浩然、王维、贺知章称为仙宗十友。