杂歌谣辞 李夫人歌
璿闺羽帐华烛陈，方士夜降夫人神。
葳蕤半露芙蓉色，窈窕将期环佩身。
丽如三五月，可望难亲近。
嚬黛含犀（一作凄）竟（一作翠黛含颦意）不言，春思秋怨谁能问。
欲求巧笑如生时，歌尘在空瑟衔丝。
神来未及梦相见（一作及梦相见苦），帝比初亡心更悲。
爱之欲其生又死，东流（一作方）万代无回水。
宫漏丁丁夜向晨，烟消雾（一作露）散愁方士。
葳蕤半露芙蓉色，窈窕将期环佩身。
丽如三五月，可望难亲近。
嚬黛含犀（一作凄）竟（一作翠黛含颦意）不言，春思秋怨谁能问。
欲求巧笑如生时，歌尘在空瑟衔丝。
神来未及梦相见（一作及梦相见苦），帝比初亡心更悲。
爱之欲其生又死，东流（一作方）万代无回水。
宫漏丁丁夜向晨，烟消雾（一作露）散愁方士。
现代解析
这首诗描写汉武帝对已故李夫人的深切思念，通过方士招魂的仪式场景，展现生死相隔的无奈与哀伤。
前六句描绘招魂场景：华美的闺房挂着羽毛装饰的帐子，方士在夜晚作法召唤李夫人魂魄。隐约看到夫人如芙蓉般娇美的容颜，身姿窈窕仿佛能听到环佩声响。她像十五的月亮一样美丽，却只能远观无法靠近。这里用"三五月"比喻既突出美丽，又暗示团圆难再。
中间四句刻画李夫人神态：她微皱眉头沉默不语，无人能懂她春去秋来的愁绪。汉武帝想再看她生前的笑容，却只余歌声消散空中、琴弦空自颤动。这些细节生动表现了阴阳两隔的遗憾。
最后六句抒发深沉哀思：招魂未及梦中相见，帝王比初丧时更悲痛。深爱的人既渴望她复生又不得不接受死亡，就像东流之水永不回头。直到黎明更漏声中，烟雾散尽只余方士独自惆怅。结尾"愁方士"三字巧妙，表面写方士，实则更显帝王之痛。
全诗以招魂仪式为线索，将现实场景与情感波澜交织，用"芙蓉色""环佩声"等鲜活意象，让读者感受到超越生死的爱情力量。特别是"爱之欲其生又死"一句，道尽天下有情人面对死亡时的矛盾心理，具有永恒感染力。
鲍溶
鲍溶，字德源，生卒年、籍贯不详，元和四年进士，是中唐时期的重要诗人。晚唐诗人、诗论家张为著《诗人主客图》，尊鲍溶为“博解宏拔主”．将他与“广大教化主”白居易、“高古奥逸主”孟云卿、“清奇雅正主”李益、“清奇僻苦主”盂郊、“瑰奇美丽主”武元衡并列。为“六主”之一。宋代欧阳修、曾巩等对他的诗歌也颇为欣赏。