少时学周孔,弱冠穷六经。孝义连方册,仁恕满丹青。
践言贵去伐,为善存好生。中复观道书,有名与无名。
妙术镂金版,真言隐上清。密行贵阴德,显证表长龄。
晚年开释卷,犹日映众星。苦集始觉知,因果乃方明。
示教惟平等,至理归无生。分别根难一,执著性易惊。
穷源无二圣,测善非三英。大椿径亿尺,小草裁云萌。
大云降大雨,随分各受荣。心想起异解,报应有殊形。
差别岂作意,深浅固物情。
少时学周孔,弱冠穷六经。孝义连方册,仁恕满丹青。
践言贵去伐,为善存好生。中复观道书,有名与无名。
妙术镂金版,真言隐上清。密行贵阴德,显证表长龄。
晚年开释卷,犹日映众星。苦集始觉知,因果乃方明。
示教惟平等,至理归无生。分别根难一,执著性易惊。
穷源无二圣,测善非三英。大椿径亿尺,小草裁云萌。
大云降大雨,随分各受荣。心想起异解,报应有殊形。
差别岂作意,深浅固物情。
这首诗讲述了一个人一生的思想历程,从年少到晚年对儒、道、佛三家学说的探索与领悟,最终达到包容并蓄的境界。
年轻时("少时""弱冠")他钻研儒家经典(周孔、六经),追求孝义仁恕等传统美德。中年时转向道家("观道书"),研究玄妙的道理(有名与无名),注重暗中行善积累阴德。晚年又研读佛经("释卷"),领悟因果轮回、众生平等的佛理。
诗人通过对比手法展现思想变化:用"大椿"(参天古树)和"小草"比喻不同生命形态,用"大雨"普降比喻真理滋养万物。他最终明白:虽然儒道佛三家表面不同("根难一"),但核心都是劝人向善;就像雨水不分大小滋润所有植物,真理也会以不同形式滋养不同的人。
诗中"心想起异解,报应有殊形"是关键——人的认知差异会导致对真理的不同理解,但这并非真理本身有差别,而是人的领悟深浅不同。这种包容态度,正是全诗最动人的智慧。
《会》表达了什么情感?
《会》写作背景是什么?
《会》中周孔,六经,孝义,仁恕,践言,去伐,为善,好生,道书,有名,无名,妙术,真言,上清,密行,阴德,显证,长龄,释卷,众星,苦集,因果,示教,平等,至理,无生,分别,根,执著,大椿,小草,大云,大雨,受荣,异解,报应,殊形,差别,深浅,物情,萧衍是什么意思?