偈 其十四
碧水映孤峰，寒潭迎皎月。
尔我不知宗，须弥足底越。
汝水若还清，汝身被水溺。
汝柴若还燥，汝身被火燎。
燎溺病同途，大梦原未觉。
汝能鞭起悬，空灵觉心反。
覆看渠非深，奥神光独耀。
性真常现成，公案方知道。
便能稳坐毗卢，顶上吹清调⑴。
尔我不知宗，须弥足底越。
汝水若还清，汝身被水溺。
汝柴若还燥，汝身被火燎。
燎溺病同途，大梦原未觉。
汝能鞭起悬，空灵觉心反。
覆看渠非深，奥神光独耀。
性真常现成，公案方知道。
便能稳坐毗卢，顶上吹清调⑴。
现代解析
这首作品像一幅水墨画，用简单的意象传递深刻的禅意。我们可以分三层来理解：
第一层：自然与人的镜像（前四句）
"碧水映孤峰，寒潭迎皎月"描绘了静谧的山水夜景，但实际在说人的心境——水面映照山峰，就像我们的心本就能映照万物真相。"尔我不知宗"指现代人总向外寻找答案，其实真理就像踩在脚下的须弥山（佛教中的神山）一样近在咫尺。
第二层：执念的陷阱（中间六句）
用"清水反溺""干柴自焚"的比喻，生动说明追求极端反而受害。就像有人过度追求"心灵纯净"反而被清规戒律束缚，有人强求"智慧火花"却被欲望灼伤。诗人说这两种极端就像生病，都是没醒透的"大梦"。
第三层：觉醒之道（后六句）
给出解决方案：要像甩起鞭子打破僵局（"鞭起悬"），让心灵保持灵动。回头再看，所谓的深奥道理（"渠非深"）其实像独自发光的神光一样简单。最后点破：真正的佛性（"毗卢"指佛）就在平常心里，像坐在屋顶吹笛般自在。
核心启示：
- 真理不在远方，就在当下感知中
- 刻意追求纯净或智慧反而成枷锁
- 保持心灵的空灵比强行修炼更重要
- 最高境界是像吹笛人一样，在生活常态中见本性
全诗用"水月""柴火"等日常事物作喻，把玄妙的禅理说得鲜活可感。最后"顶上吹清调"的意象尤其精妙，暗示开悟者不是严肃的苦修者，而是享受生活本真的"艺术家"。