现代解析
这首诗用简单的画面和比喻，讲了一个深刻的禅理。
前两句"树倒藤枯意若何，沩山开口笑呵呵"描绘了一个场景：大树倒了，依附它的藤蔓也枯死了，但沩山禅师却哈哈大笑。这里用"树倒藤枯"比喻人执着的外在依靠崩塌了，而禅师的笑表示看破这种执着的超脱。
后两句"可怜三尺龙泉剑，唤作陶家壁上梭"更有意思：一把锋利的宝剑（龙泉剑），却被当成织布用的梭子挂在墙上。这是说很多人把珍贵的智慧（剑）浪费在琐事（织布）上，比喻世人常常错用本心，把大材小用。
全诗的精髓在于：用日常事物作比喻，告诉我们不要执着外物，也不要浪费自己的本真智慧。就像树倒了不必悲伤，宝剑不该当织布机用一样，人应该活得明白、用得其所。禅师的笑声正是对这种人生真谛的了悟。
释法泰
释法泰，号佛性，俗姓李，汉州（今四川广汉）人。住鼎之德山，邵之西湖及谷山道吾，敕居潭州大沩。为南岳下十五世，圆悟克勤禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一四、《五灯会元》卷一九有传。今录诗七十一首。