还炉纸
秦火横烧六经死，更值江陵眇帝子。
文澜四部厄兵间，胡饼油煎作衬纸。
虏骑东来人迸散，故家典策乱无纪。
冷摊遂有北客踪，乃以时好为臧否。
臧者捆载向平津，否者未必皆渣滓。
伧夫遽尔论斤卖，活叶缤纷走市里。
曩岁科举停废日，兔园小册实履底。
清季风行纸底鞋，而今洛阳纸腾贵，牛皮马粪都无几。
尽拈书籍硙房去，陶铸斯文化鄙俚。
炉中返魂喜粗糙，纻线筠篮裹饼饵。
西园古刹名戒幢，佛阁梵夹称无双。
藏舟夜壑忽负去，七车潜载无惊尨。
群僧当车愬主席，嚄唶轩眉诧富力。
虽然误听藏镪多，钩距才高贼终得。
锒铛枷锁满城游，白马驮归老秃收。
料检已焚七十夹，观者笑尔非才偷。
自歼文化废汉字，高唱尽属知名俦。
果尔埃灭未云劫，焚琴煮鹤真风流。
文澜四部厄兵间，胡饼油煎作衬纸。
虏骑东来人迸散，故家典策乱无纪。
冷摊遂有北客踪，乃以时好为臧否。
臧者捆载向平津，否者未必皆渣滓。
伧夫遽尔论斤卖，活叶缤纷走市里。
曩岁科举停废日，兔园小册实履底。
清季风行纸底鞋，而今洛阳纸腾贵，牛皮马粪都无几。
尽拈书籍硙房去，陶铸斯文化鄙俚。
炉中返魂喜粗糙，纻线筠篮裹饼饵。
西园古刹名戒幢，佛阁梵夹称无双。
藏舟夜壑忽负去，七车潜载无惊尨。
群僧当车愬主席，嚄唶轩眉诧富力。
虽然误听藏镪多，钩距才高贼终得。
锒铛枷锁满城游，白马驮归老秃收。
料检已焚七十夹，观者笑尔非才偷。
自歼文化废汉字，高唱尽属知名俦。
果尔埃灭未云劫，焚琴煮鹤真风流。
现代解析
这首诗用生动的画面讲述了古代文化典籍在战乱中遭遇的劫难，以及人们对文化的不同态度。
全诗可以分为三部分：
1. 文化浩劫：开头描写秦始皇焚书坑儒后，珍贵的典籍流落民间，有的被当作煎饼的衬纸，有的被乱兵践踏。北方的商人趁机来捡漏，把好书运走赚钱，差的书就当废纸论斤卖。科举废除后，连考试用书都被踩在脚下。
2. 当代对比：诗人用对比手法说，过去洛阳纸贵（形容纸张珍贵），现在连包食物的粗糙纸都成了抢手货。人们把书籍送进磨坊打成纸浆，连佛寺的珍贵经书都被盗贼偷走，虽然最后小偷被抓，但经书已被烧掉七十箱。
3. 文化反思：最后讽刺某些人喊着"废除汉字"的口号，自称是文化名人，其实就像"焚琴煮鹤"（比喻糟蹋美好事物）一样可笑。诗人感叹：真正的文化劫难不是天灾，而是这种自以为风流的破坏行为。
全诗通过"煎饼衬纸""论斤卖书""经书当柴烧"等具体场景，揭露了战乱和社会变革中对文化的摧残。最后点明主旨：最可怕的不是外敌破坏，而是文化人自己糟蹋文化。诗中"焚琴煮鹤"的比喻尤其精妙，把抽象的文化破坏写得形象可感。