现代解析
这首诗《咏石》表面上写石头，实则借石头表达超脱世俗、向往宁静的隐逸情怀。我们可以从三个层次来理解：
1. 石头的非凡身世
前四句用神话典故写石头的来历：它可能是济北甄神仙赐予的宝石，或是河西织女洗过的锦缎化成的彩石。每当大雨倾盆，它能与天地共鸣；云海翻腾时，它的身影能触及泰山之巅。这些夸张描写赋予石头通灵的特性，暗示它并非凡物。
2. 石头的灵动生机
五六句突然活泼起来：石头周围燕子按时归来栖息，牧羊人经过时羊群会自然聚集在它周围。这里用动物与石头的互动，把冰冷的石头写活了，仿佛它是有温度的生命体，能吸引万物亲近。
3. 诗人的精神寄托
最后两句点明主旨：诗人想汲取石头的"灵髓"（可理解为天地精华），枕着它远离尘世喧嚣。这里的石头已成为精神符号——坚硬象征坚定，沉默代表淡泊，天然寓意纯粹。诗人渴望像石头一样，在纷扰中保持内心的宁静。
全诗妙在"以石喻人"：表面句句写石，实则处处映照文人雅士对高洁品格的追求。石头不会说话，但诗人通过想象它的故事、观察它带来的影响，完成了与自然的对话，也传递出"静观万物皆自得"的生活智慧。
苏味道
苏味道（648—705），唐代政治家、文学家。赵州栾城（今河北石家庄市栾城县）人，少有才华，20岁举进士 ，累迁咸阳尉。武则天时居相位数年，苟合取容，处事依违两可，时称“苏模棱”。因阿附张易之，中宗时贬郿州刺史，死于任所。与杜审言、崔融、李峤并称为文章四友，与李峤并称苏李。对唐代律诗发展有推动作用，诗多应制之作，浮艳雍容。但《正月十五夜》（一作《上元》）咏长安元宵夜花灯盛况，为传世之作。原有集，今佚。《全唐诗》录其诗16首。苏味道死后葬今栾城苏邱村，其一子留四川眉山，宋代“三苏”为其后裔。