送毛东镇（给谏用成之子）
年代：明代
《送毛东镇（给谏用成之子）》原文
江湖魏阙子牟远，暮田丙舍钟繇存。
伏蒲内殿有膝迹，请剑上方犹血痕。
凤雏骥子定须继，惩羡吹齑非尔伦。
《送毛东镇（给谏用成之子）》现代解析
这首诗是写给一位名叫毛东镇的年轻人，他是官员毛用成的儿子。全诗通过赞美和勉励，表达了对这位年轻人的欣赏与期待。
前两句说毛东镇继承了家族正直的品格，虽然现在还在等待朝廷任命（"公车待诏"指候补官员），但已显露出不凡气质。接着用两个历史典故：战国魏国的子牟身在江湖却心系朝廷，三国钟繇在母亲墓旁搭建草庐尽孝，暗示毛东镇既有忠君之志，又有孝亲之心。
五六句用更强烈的画面感描写其父辈的刚直：在皇帝面前跪地直谏（"伏蒲"），像汉代朱云那样冒死请求斩杀奸臣（"请剑"），这些忠烈事迹留下了血性印记。最后两句是核心劝勉：你这样的凤凰雏鸟、千里马后代（"凤雏骥子"）定要继承父辈风骨，不要学那些贪图安逸或斤斤计较的小人。
全诗亮点在于：
1. 用"膝迹""血痕"等具象词汇，把抽象的政治操守变得可视可感
2. 通过子牟、钟繇等典故，把个人品质放在历史长河中衡量
3. 结尾的"惩羡吹齑"形成强烈对比，用否定平庸的方式肯定高尚
4. 对年轻后辈既有"定须继"的严格要求，又有"非尔伦"的信任期许
这种诗在明代官场很常见，既是私人赠言，也是公开的价值宣言，把家族荣誉、为官之道和人格修养融为一体。
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杨慎
杨慎（1488～1559）明代文学家，明代三大才子之首。字用修，号升庵，后因流放滇南，故自称博南山人、金马碧鸡老兵。杨廷和之子，汉族，四川新都（今成都市新都区）人，祖籍庐陵。正德六年状元，官翰林院修撰，豫修武宗实录。武宗微行出居庸关，上疏抗谏。世宗继位，任经筵讲官。嘉靖三年，因“大礼议”受廷杖，谪戍终老于云南永昌卫。终明一世记诵之博，著述之富，慎可推为第一。其诗虽不专主盛唐，仍有拟右倾向。贬谪以后，特多感愤。又能文、词及散曲，论古考证之作范围颇广。著作达百余种。后人辑为《升庵集》。