驯犬行二章 其一
犬之初，性本狼，草原之上自徜徉。
质也壮，心也狂，逐鹿嗥月野茫茫。
何人收之入彀中，靡以骨肉羁以缰。
服以鞭策驯以道，梦以传说之大荒。
一年而后狼性减，三年而后狼性亡。
欣然能备主人驱，立耳睥睨乎猎场。
雄心虽泯牙爪利，威武犹堪擒兔羊。
狮吼鹰击亦无惧，竞与主人示忠良。
于戏，汝与主人示忠良，焉知一朝烹之与弓藏，犬非犬兮狼非狼。
质也壮，心也狂，逐鹿嗥月野茫茫。
何人收之入彀中，靡以骨肉羁以缰。
服以鞭策驯以道，梦以传说之大荒。
一年而后狼性减，三年而后狼性亡。
欣然能备主人驱，立耳睥睨乎猎场。
雄心虽泯牙爪利，威武犹堪擒兔羊。
狮吼鹰击亦无惧，竞与主人示忠良。
于戏，汝与主人示忠良，焉知一朝烹之与弓藏，犬非犬兮狼非狼。
现代解析
这首诗词用狗和狼的对比，讲述了一个关于驯化与背叛的深刻寓言。我们可以从三个层面来理解：
1. 自由与驯化的对抗
开头描绘狼原本自由强壮的形象（"逐鹿嗥月野茫茫"），但被人用食物和绳索驯化。通过鞭打、洗脑（"梦以传说"）等手段，三年后狼性完全消失，变成会帮主人打猎的狗。这里暗喻所有被驯化的过程都伴随着本性的消亡。
2. 可悲的忠诚假象
狗虽然保留了利牙尖爪，但早已忘记自己曾是狼。它骄傲地为主人卖命（"狮吼鹰击亦无惧"），却不知道"兔死狗烹"的道理——主人将来可能会把它煮了吃肉或雪藏不用。最后两句像一声冷笑，点破忠诚的荒谬。
3. 现代社会的隐喻
诗人表面上写狗，实则讽刺现实中放弃独立思考的人。就像被驯化的狼既不是真正的狼，也不再是自由的狗，许多人在体制化过程中也失去了野性，却换不来真正的安全感。末尾的警告（"焉知一朝烹之"）尤其发人深省。
全诗用动物故事包裹尖锐的社会批判，押韵自然如民谣，最后突然转折的结局像一记闷棍，让人读完不禁反思：我们是否也在某些体系中，活成了"犬非犬兮狼非狼"的模样？