现代解析
这首诗是作者在历经劫难后写给朋友许仙屏的，表达了一种复杂的人生感慨。我们可以分句来理解：
1. "归飞越鸟恋南枝"：就像南飞的鸟儿依恋故乡的树枝，暗喻自己虽然漂泊在外，却始终思念故土。
2. "劫后馀生叹数奇"：劫后余生，感叹命运多舛。"数奇"是说自己命运不好，总是遭遇不幸。
3. "破例山公初启事"：用晋代山涛的典故，说自己像山涛一样打破常规开始新的事业。
4. "投荒韩渥尚吟诗"：用唐代韩渥被贬荒远仍坚持写诗的典故，表示自己虽处困境仍保持文人本色。
5. "注书已厌谈孙武"：说自己已经厌倦了研究《孙子兵法》这类权谋之术。
6. "变姓仍难隐子皮"：用春秋时范蠡隐姓埋名的典故，表示即使改名换姓也难以真正隐居。
7. "早岁钤韬且收拾"：年轻时学的兵法韬略（钤韬）暂且收起来，暗示不再追求功名。
8. "横渠依旧拥皋比"：用宋代张载（横渠先生）教书育人的典故，表示自己现在像张载一样从事教育事业。
全诗通过多个历史典故，表达了作者在经历人生起伏后的复杂心境：既有对命运的感叹，也有对功名的厌倦，最终选择像古代贤人一样教书育人。诗中透露出一种历经沧桑后的淡然与超脱。
丘逢甲
丘逢甲(1864年～1912年）近代诗人。字仙根，又字吉甫，号蛰庵、仲阏、华严子，别署海东遗民、南武山人、仓海君。辛亥革命后以仓海为名。祖籍嘉应镇平（今广东蕉岭）。同治三年（1864年）生于台湾彰化，光绪十四年（1887年）中举人，光绪十五年登进士（1889年），授任工部主事。但丘逢甲无意在京做官返回台湾，到台湾台中衡文书院担任主讲，后又于台湾的台南和嘉义教育新学。