佛镫歌
钟鼓寂寂银河残，佛镫将现僧呼观。
大被缠腰出殿后，罡风刺骨重裘单。
或高在山低在麓，或远在江近在谷。
万人列炬上山来，阴火磷磷断还续。
疑是元宵锦城烛，又疑星陨如珠联。
濯以甘露光逾鲜，太乙杖藜朝普贤。
化身散作千金莲，烛龙衔耀照重泉。
见大光明有如此，真耶幻耶谁所使。
蛮君鬼伯争前驱，应笑生人冻欲死。
大被缠腰出殿后，罡风刺骨重裘单。
或高在山低在麓，或远在江近在谷。
万人列炬上山来，阴火磷磷断还续。
疑是元宵锦城烛，又疑星陨如珠联。
濯以甘露光逾鲜，太乙杖藜朝普贤。
化身散作千金莲，烛龙衔耀照重泉。
见大光明有如此，真耶幻耶谁所使。
蛮君鬼伯争前驱，应笑生人冻欲死。
现代解析
这首诗描绘了一幅神秘壮观的"佛灯"奇景，充满宗教奇幻色彩。全诗可分三个部分：
第一部分（前四句）写看佛灯的起因。夜深人静时僧人呼唤大家观看佛灯，诗人裹着被子冒着寒风出来，为后文的神奇景象做铺垫。
第二部分（中间十句）生动展现佛灯的神奇景象。用"或...或..."的句式描写佛灯位置飘忽不定，像万人举着火把上山，又像元宵花灯或坠落的星星。接着用佛教典故，把佛灯比作菩萨的莲花宝座和神龙衔来的光明，突出其神圣感。
第三部分（最后四句）写诗人的震撼与思考。面对如此奇景，诗人分不清是真实还是幻觉，甚至觉得连鬼神都来朝拜，而凡人却冻得发抖，形成强烈对比。
全诗最大特点是虚实结合：既有真实的风、火把等具体描写，又有菩萨、烛龙等想象，共同营造出亦真亦幻的宗教神秘氛围。诗人通过普通人的视角（怕冷、疑惑）来衬托佛灯的神奇，让读者也能感受到那种震撼。语言上多用比喻（如星陨、莲花）和对比（鬼神朝拜vs凡人受冻），画面感极强。