鼋头山神女歌
鼋头之山，直上洞庭连青天。
苍苍烟树闭古庙，中有蛾眉成水仙。
水府沈沈行路绝，蛟龙出没无时节。
魂同魍魉潜太阴，身与空山长不灭。
东晋永和今几代，云发素颜犹盼睐。
阴（一作沈）深灵气静凝美，的砾龙绡杂琼佩。
山精木魅不敢亲，昏明想像如有人。
蕙兰琼芳积烟露，碧窗松月无冬春。
舟客经过奠椒醑，巫女南音歌激楚。
碧水冥空惟（一作见）鸟飞，长天何处云随雨。
红渠绿蘋芳意多，玉灵荡漾凌清波。
孤峰绝岛俨相向，鬼啸猿啼垂女萝。
皓雪琼枝殊异色，北方绝代徒倾国。
云没烟销不可期，明堂翡翠无人得。
精灵变态状无方，游龙宛转惊鸿翔。
湘妃独立九疑暮，汉女菱歌春日长。
始知仙事无不有，可惜吴宫空白首。
苍苍烟树闭古庙，中有蛾眉成水仙。
水府沈沈行路绝，蛟龙出没无时节。
魂同魍魉潜太阴，身与空山长不灭。
东晋永和今几代，云发素颜犹盼睐。
阴（一作沈）深灵气静凝美，的砾龙绡杂琼佩。
山精木魅不敢亲，昏明想像如有人。
蕙兰琼芳积烟露，碧窗松月无冬春。
舟客经过奠椒醑，巫女南音歌激楚。
碧水冥空惟（一作见）鸟飞，长天何处云随雨。
红渠绿蘋芳意多，玉灵荡漾凌清波。
孤峰绝岛俨相向，鬼啸猿啼垂女萝。
皓雪琼枝殊异色，北方绝代徒倾国。
云没烟销不可期，明堂翡翠无人得。
精灵变态状无方，游龙宛转惊鸿翔。
湘妃独立九疑暮，汉女菱歌春日长。
始知仙事无不有，可惜吴宫空白首。
现代解析
这首诗描绘了一座神秘幽深的山峰（鼋头山）和山中一位不朽的神女，营造出一个介于人间与仙境的奇幻世界。我们可以从三个层面来理解它的魅力：
1. 时空交错的奇幻感
诗中时间像被拉长的丝绸——从东晋永和年间（约1600年前）到如今，神女始终保持着"云发素颜"的青春。空间也充满矛盾：山顶直连青天，山下却沉在深水府；明明有古庙松月的人间痕迹，又有蛟龙出没的幽冥景象。这种时空错位感，就像我们做梦时既熟悉又陌生的体验。
2. 色彩与声音的魔法
诗人用颜料盘般的笔触渲染环境：烟树的苍青色、龙绡的珍珠白、红渠绿蘋的艳色、皓雪琼枝的冷色...同时搭配蛟龙低吼、巫女楚歌、猿啼鬼啸等声音，就像一部奇幻电影的视听语言，让读者仿佛能看见山间飘荡的雾气，听见水下传来的神秘回响。
3. 人神之间的微妙距离
神女既近又远：她的玉佩声隐约可闻，却"山精木魅不敢亲"；船客会献祭酒食，但"明堂翡翠无人得"。最动人的是结尾的转折——当人们羡慕神女长生时，诗人却点破"可惜吴宫空白首"，暗示神女或许也在羡慕人间有生老病死的真实。这种双向的怅惘，让超自然故事有了人性的温度。
全诗像一幅正在融化的水彩画，仙气缭绕中藏着对永恒的质疑。它不直接说教，而是用瑰丽意象邀请读者思考：如果真能长生不老，我们会失去什么？这种思考，正是古典诗词穿越时空的力量。
韦应物
韦应物（737～792），中国唐代诗人。汉族，长安(今陕西西安)人。今传有10卷本《韦江州集》、两卷本《韦苏州诗集》、10卷本《韦苏州集》。散文仅存一篇。因出任过苏州刺史，世称“韦苏州”。诗风恬淡高远，以善于写景和描写隐逸生活著称。