水龙吟
木犀香满精庐，晚来受月池光浅。
一龛佛火，一炉茶影，一床诗卷。
旅鬓迎秋，断魂惊梦，曲阑凭遍。
怅才晴、又雨重阳近也，留不住、辞巢燕。
休说琼楼玉宇，尽西河、吴刚迷恋。
功名尚记昔年，知遇依然沦贱。
北固山明，南泠水美，客怀聊遣。
谢多情老衲，军持净洗，把黄华荐。
一龛佛火，一炉茶影，一床诗卷。
旅鬓迎秋，断魂惊梦，曲阑凭遍。
怅才晴、又雨重阳近也，留不住、辞巢燕。
休说琼楼玉宇，尽西河、吴刚迷恋。
功名尚记昔年，知遇依然沦贱。
北固山明，南泠水美，客怀聊遣。
谢多情老衲，军持净洗，把黄华荐。
现代解析
这首《水龙吟》写的是秋日旅居时的复杂心境，我们可以从三个层次来理解：
第一层：孤独的秋日图景
开篇用桂花香、月光、佛龛、茶炉、诗卷等意象，勾勒出一个清幽的居所。但"旅鬓迎秋""断魂惊梦"透露出漂泊的疲惫，诗人倚遍栏杆的细节，更强化了无处排遣的孤寂感。重阳节临近时忽晴忽雨的天气，连燕子都离巢飞去，暗示着时光流逝、人事变迁的惆怅。
第二层：理想与现实的矛盾
"琼楼玉宇"暗指神话中的月宫，但诗人却说"休说"，否定了对虚幻仙境的向往。提到"吴刚"的典故（传说中月宫砍桂树的仙人），实则是自嘲像吴刚一样徒劳执着。最扎心的是"功名尚记昔年，知遇依然沦贱"——明明有才华抱负，却始终得不到赏识，这种怀才不遇的愤懑贯穿全篇。
第三层：山水与禅意的慰藉
后段笔锋一转，写北固山明丽、南泠水清美，试图用自然风光抚慰客居愁绪。结尾处老僧的慈悲尤为动人：僧人用军持（净瓶）洗净黄华（菊花）相赠，这个充满禅意的场景，象征着在尘世困顿中寻得片刻心灵净化。
全诗魅力在于：
把秋景的萧瑟、壮志难酬的苦闷、以及偶得的宁静三种情绪交织在一起。就像我们现代人白天奔波疲惫，深夜独处时感慨人生，最终在大自然或某些温暖小事中找到安慰一样，容易引发共鸣。诗中"一龛佛火，一炉茶影，一床诗卷"的排比，更是用简练画面传递出文人雅士的生活情趣。
吴敬梓
吴敬梓（1701—1754年），字敏轩，一字文木，号粒民，清朝最伟大的小说家之一。汉族，安徽省全椒人。因家有“文木山房”，所以晚年自称“文木老人”，又因自家乡安徽全椒移至江苏南京秦淮河畔，故又称“秦淮寓客”（现存吴敬梓手写《兰亭序》中盖有印章：“全椒吴敬梓号粒民印”）。后卒于客中。著有《文木山房诗文集》十二卷（今存四卷）、《文木山房诗说》七卷（今存四十三则）、小说《儒林外史》。