和司马提学倡和诗韵 其四 来教谓从者云此地故少梅追念旧乐怅然兴怀复和一章昶亦奉和一章以答从者
年代：明代
《和司马提学倡和诗韵 其四 来教谓从者云此地故少梅追念旧乐怅然兴怀复和一章昶亦奉和一章以答从者》原文
我曾烂赏万花国，每谓乾坤总形色。
梅花肯欲为公寻，江北江南皆可得。
指灯为火谅不难，不然枉跨城东鞍。
万紫千红总佳兴，影响前头路空暝。
高斋独坐几深思，此意我知公亦知。
《和司马提学倡和诗韵 其四 来教谓从者云此地故少梅追念旧乐怅然兴怀复和一章昶亦奉和一章以答从者》现代解析
这首诗的核心是借梅花探讨人生哲理，表达一种豁达通透的生活态度。
诗人先以"夏虫疑冰"的典故开篇，说夏天的虫子没见过冰所以怀疑冰的存在，暗喻人常因见识局限而固执己见。接着说自己曾遍赏百花，认为天地万物各有其美（"乾坤总形色"）。
中间部分最有趣：朋友抱怨当地缺少梅花，诗人却幽默回应——梅花哪里不能找？江北江南都有啊！就像把灯说成火一样简单，何必非要骑马去城东找？这里用生活化的比喻，讽刺人们常常舍近求远、固执己见。
最后升华主题：万紫千红都是好风景，若执着于"前头路"反而看不清当下。独坐书斋时想明白：真正的快乐不在远方，而在发现眼前的美好——这个道理，我和你都懂。
全诗用梅花作引子，实则教人打破执念：不必刻意追寻某种"完美"，要学会欣赏当下、接纳多样。语言通俗却充满智慧，就像朋友聊天时随口说出的生活哲理，读来亲切又发人深省。
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《和司马提学倡和诗韵 其四 来教谓从者云此地故少梅追念旧乐怅然兴怀复和一章昶亦奉和一章以答从者》中人间,理万物,夏虫,疑冰,赏万花,乾坤,梅花,寻,寻,灯笼,火,难,鞍,万紫千红,深思,庄昶是什么意思？
庄昶
庄昶（1437～1499）明代官员、学者。字孔暘，一作孔阳、孔抃，号木斋，晚号活水翁，学者称定山先生，汉族，江浦孝义（今江苏南京浦口区东门镇）人。成化二年进士，历翰林检讨。因反对朝庭灯彩焰火铺张浪费，不愿进诗献赋粉饰太平，与章懋、黄仲昭同谪，人称翰林四谏。被贬桂阳州判官，寻改南京行人司副。以忧归，卜居定山二十余年。弘治间，起为南京吏部郎中。罢归卒，追谥文节。昶诗仿击壤集之体。撰有《庄定山集》十卷。