哀台湾（此诗收于连横《台湾诗乘》。） 其四
瓯脱中朝本不存，可怜浩劫满乾坤。
苍生蹂躏伤盈野，红女伶仃禁闭门（倭人夜不许闭户）。
真宰诉天应掩泣，哀魂动地尚呼冤。
黄金不共辽东赎，枢部分明近寡恩（杨永智编校）。
苍生蹂躏伤盈野，红女伶仃禁闭门（倭人夜不许闭户）。
真宰诉天应掩泣，哀魂动地尚呼冤。
黄金不共辽东赎，枢部分明近寡恩（杨永智编校）。
现代解析
这首诗描绘了台湾在特定历史时期的悲惨景象，表达了诗人对人民苦难的深切同情和对当时政府无能的愤慨。
首先，诗的开头“瓯脱中朝本不存”，意思是台湾原本并不属于中国的一部分，但如今却遭受了巨大的灾难。这里“瓯脱”指的是台湾，而“中朝”则指中国。诗人通过这句话，暗示了台湾的历史背景和当时的困境。
接下来，“可怜浩劫满乾坤”进一步强调了这场灾难的严重性，整个天地都充满了悲惨的景象。这里的“浩劫”指的是大规模的灾难，可能是战争、侵略或其他形式的苦难。
第三句“苍生蹂躏伤盈野”，描绘了百姓遭受的苦难，田野里充满了受伤的人。这里的“苍生”指的是普通百姓，而“蹂躏”则形象地表现了他们被摧残的情景。
“红女伶仃禁闭门”则具体描绘了女性的悲惨处境。她们孤立无援，甚至被禁止在夜里关上门。这里的“红女”指的是年轻女子，而“伶仃”则表现了她们的孤独无助。
第五句“真宰诉天应掩泣”，诗人通过“真宰”即上天的形象，表达了对这场灾难的悲痛。上天如果看到这一切，也会掩面哭泣。这里的“掩泣”形象地表现了极度的悲伤。
“哀魂动地尚呼冤”则进一步强调了人民的冤屈，他们的哀嚎甚至震动了大地。这里的“哀魂”指的是那些死去的人的灵魂，而“呼冤”则表现了他们的不甘心和冤屈。
最后两句“黄金不共辽东赎，枢部分明近寡恩”，诗人通过对比，表达了对政府不作为的愤怒。辽东曾用黄金赎回了土地，但台湾却没有得到同样的待遇，政府的高官们显得冷酷无情。这里的“枢部”指的是政府的高层，而“寡恩”则表现了他们的冷漠和无情。
总的来说，这首诗通过生动形象的描写，展现了一个时代的悲剧，表达了对人民苦难的深切同情和对政府无能的强烈不满。