现代解析
这首诗以《书愤》为题，核心是借古讽今，抒发对现实困境的愤懑与无奈。全诗用典自然，将个人命运与时局动荡紧密相连，普通读者也能感受到其中强烈的忧患意识。
首联"政敝易招怀璧罪，时衰几见接舆歌"开门见山：政治腐败时，连怀揣美玉都成罪名（化用"怀璧其罪"典故）；世道衰败时，连狂人接舆的避世之歌都难得听见。这两句揭示了一个病态社会里，正直之人动辄得咎，连消极避世都成奢望的残酷现实。
颔联"龙归沧海经千劫，佛化灵山哄百魔"用神话意象表达理想与现实的冲突。神龙本应遨游沧海，却历经劫难；佛陀原想度化众生，却要周旋于群魔。这暗示着在混乱时局中，即便是英雄圣贤也举步维艰。
颈联"除恶失机滋蔓草，洗兵无术挽天河"直指现实困境：错过铲除恶势力的时机，祸患就像野草疯长；想要平息战乱，却找不到力挽狂澜的办法。"天河"的意象既象征不可逆转的局势，又暗含"银河洗兵"的典故，表达对和平的渴望。
尾联"屈原文字长沙泪，同是遭逢坎坷多"将个人命运与屈原并置。屈原投江前在长沙附近写下绝命辞，诗人此刻的悲愤正如当年屈原的泪水。这个类比让读者清晰感受到：古今怀才不遇者的痛苦是相通的。
全诗魅力在于用典而不晦涩：龙佛意象让抽象感慨具象化，"蔓草""天河"等自然意象使忧愤情绪可视化。最打动人心的是结尾的屈原之叹，让普通读者也能瞬间共鸣——原来千百年来，正直之士在乱世中的挣扎竟如此相似。这种跨越时空的情感共鸣，正是古典诗词的永恒价值。