同治十年仲冬消寒第三集岘樵前辈扮东老屋时前辈方钩校韵学因属木夫作此图居无何遂闻备兵巩秦阶之命明年仲春图成乃使南皮张之洞题诗上方为作长歌纪之
年代：清代
《同治十年仲冬消寒第三集岘樵前辈扮东老屋时前辈方钩校韵学因属木夫作此图居无何遂闻备兵巩秦阶之命明年仲春图成乃使南皮张之洞题诗上方为作长歌纪之》原文
献纪文达直西苑，乃以槐西名其所著书。
嘉道儒宗阮太傅，生晚未见见此宣南庐。
主人几易乃归洪洞董，庭中何有历历种白榆。
春荚可食夏荫可休息，如此嘉树岂待韩宣誉。
当年太傅婆娑在其下，蒐讨金石图籍为嬉娱。
坐中宾客尽魁彦，朱钱吴刘桂武臧翁瞿。
太傅还山此树亦憔悴，幸不斩艾同薪樗。
屋好今日主亦好，揱尔而纤白晰微髭须。
发箧堆书齐斗栱，哦诗树下咳唾风生珠。
十年禁近出乘障，庭柯欲别烦踌躇。
重来十月复西去，惜此膏流节断空心枯。
自言结习岂容一日废，展卷烂烂铅黄朱。
二百六部经手勘，陈广毛增心苦为刊除。
良夜清尊展文宴，问奇树义相爬梳。
我朝字学音学称绝诣，钩经擿子排陈吴。
顾江戴段皆卓绝，要眇不免稍纷挐。
乎水并部乃为休文诟，江左合音翻病紫阳疏。
人口具有宫商角徵羽，欲削歌麻两部得非诬。
形有孳乳声岂有先后，胡取华严字母张浮屠。
但当古今画畦界，安用胫脚齐鹤凫。
开皇八贤偶夜集，左陆右薛参刘卢。
酒阑把笔论韵事，束缚学子谁能踰。
魏渊有言我辈定则定，安知发蒙解惑非吾徒。
绣衣官贵例丰泽，君坐好翠形容癯。
陇首云飞王事急，那得仰屋笺虫鱼。
此屋曾阅词人数百辈，可惜千金碑版归屠沽。
宋玉故宅傥非来庾信，风流文藻今日成荒芜。
后之视今亦犹今视昔，爱人思树看取陈生图。
《同治十年仲冬消寒第三集岘樵前辈扮东老屋时前辈方钩校韵学因属木夫作此图居无何遂闻备兵巩秦阶之命明年仲春图成乃使南皮张之洞题诗上方为作长歌纪之》现代解析
这首诗讲的是清代文人张之洞为朋友董岘樵画的一幅《消寒图》题写的长诗，用通俗的话来说，就是一首充满文化情怀的"朋友圈小作文"。
全诗可以分为三部分：
第一部分（开头到"幸不斩艾同薪樗"）说的是这间老房子的历史。就像北京胡同里的老四合院，这里住过很多名人，比如清代大诗人王士禛（渔洋）、大学者纪晓岚（文达）都住过。现在房子归董岘樵所有，院子里有棵老白榆树，见证了无数文人雅士在这里谈诗论文的盛况。
第二部分（"屋好今日主亦好"到"安用胫脚齐鹤凫"）重点描写主人董岘樵。说他是个爱读书的瘦高个，整天埋在书堆里研究音韵学（相当于现在的汉语拼音研究）。虽然要调任外地做官了，还是放不下学问。这里用很多专业术语讲音韵学的争论，就像现在学者争论"普通话该怎么改革"一样热闹。
第三部分（"开皇八贤偶夜集"到最后）是感慨。说这房子见证了几百年文坛兴衰，珍贵的手稿都流散了，就像现在老北京胡同拆迁，很多文化记忆都消失了。最后点题：幸好有这幅画，把现在的文雅聚会记录下来，让后人也能知道这里的故事。
这首诗的魅力在于：
1. 把学术讨论写得生动有趣，像看一场古代"学术沙龙"的直播
2. 用老房子和老树串起文化传承，让人想起"一座恭王府，半部清朝史"
3. 结尾的感慨特别打动人，就像我们现在说"要保护老建筑"一样充满情怀
简单说，这就是清代文人的"文化乡愁"，用一首诗记录下他们珍视的学术交流和文人雅集。
《同治十年仲冬消寒第三集岘樵前辈扮东老屋时前辈方钩校韵学因属木夫作此图居无何遂闻备兵巩秦阶之命明年仲春图成乃使南皮张之洞题诗上方为作长歌纪之》表达了什么情感？
《同治十年仲冬消寒第三集岘樵前辈扮东老屋时前辈方钩校韵学因属木夫作此图居无何遂闻备兵巩秦阶之命明年仲春图成乃使南皮张之洞题诗上方为作长歌纪之》写作背景是什么？
《同治十年仲冬消寒第三集岘樵前辈扮东老屋时前辈方钩校韵学因属木夫作此图居无何遂闻备兵巩秦阶之命明年仲春图成乃使南皮张之洞题诗上方为作长歌纪之》中朱藤,新城诗老,渔洋居,献纪文达,槐西,嘉道儒宗,阮太傅,白榆,太傅,朱钱吴刘,桂武臧翁瞿,韩宣誉,嘉树,金石,陈广,陈增,毛增,清尊,文宴,钩经,剔子,朱黄,形有孳乳,声岂有先后,王事,陇首,屠沽,宋玉故宅,风流文藻,陈生图,张之洞是什么意思？