现代解析
这首诗以一棵华丽的树为引子，抒发了对美好事物易逝的感慨和怀才不遇的苦闷。
开头描写了一棵装饰着宴会（锦筵）的珍奇树木，树上挂满五彩缤纷的装饰（错众彩），像月光下的瑶台仙境，又像巫山清晨的云霞。这里用绚丽的画面营造出极致的美丽。
接着笔锋一转：青春一去不返（不可逢），何况这树还散发着兰蕙般的芬芳。这么美好的事物却无人欣赏（结芳意而谁赏），只能默默哀叹自己被世人遗忘（怨绝世之无闻）。这里其实是借树喻人，表达才华无人赏识的孤独。
随后用对比手法：红花碧叶转眼就会凋零（坐看歇），纯洁的花朵也不会永远等待（不待君）。暗示再美好的事物也敌不过时间流逝。
最后诗人直抒胸臆：因此我向往昆仑山上的仙树（琪树），厌倦了俗世里艳丽的桃李。这里的"琪树"象征永恒高洁的理想，而"桃李"代表世俗的浮华，表达了诗人超脱凡俗、追求更高境界的愿望。
全诗最打动人的地方在于：用一棵华丽的树作比喻，把"美好却易逝"和"才华被埋没"这两种人生遗憾写得既唯美又深刻。最后那句"厌桃李之缤纷"尤其有力，道出了许多怀才不遇者的心声——宁可保持高洁孤独，也不愿迎合世俗。
陈子昂
陈子昂（公元661～公元702），字伯玉，梓州射洪（今四川省射洪市）人，唐代文学家、诗人，初唐诗文革新人物之一。因曾任右拾遗，后世称陈拾遗。陈子昂存诗共100多首，其诗风骨峥嵘，寓意深远，苍劲有力。其中最有代表性的有组诗《感遇》38首，《蓟丘览古》7首和《登幽州台歌》、《登泽州城北楼宴》等。陈子昂与司马承祯、卢藏用、宋之问、王适、毕构、李白、孟浩然、王维、贺知章称为仙宗十友。