现代解析
这首诗探讨了如何成为圣贤的道理，核心思想是：真正的智慧不在刻意追求，而在顺应自然。
前两句用"濂溪"（周敦颐的别称）的典故说明：真正的圣贤不会刻意修剪庭院杂草（比喻不刻意改变自然本性），而是保持本真。三四句用"明镜""空中月"作比：心灵就像不需要擦拭的明镜，真理如同天上明月本就圆满，暗示人要保持天然纯净的心性。
后四句点明主旨：成为圣贤的秘诀就是回归自然本性。就像明朝（清晨）到来自然天亮一样，万古不变的真理就是顺应自然规律。诗人用"庭草""明月"等日常景物，把深奥的哲理说得生动易懂，告诉我们不必刻意追求，保持本心就是最高的智慧。
庄昶
庄昶（1437～1499）明代官员、学者。字孔暘，一作孔阳、孔抃，号木斋，晚号活水翁，学者称定山先生，汉族，江浦孝义（今江苏南京浦口区东门镇）人。成化二年进士，历翰林检讨。因反对朝庭灯彩焰火铺张浪费，不愿进诗献赋粉饰太平，与章懋、黄仲昭同谪，人称翰林四谏。被贬桂阳州判官，寻改南京行人司副。以忧归，卜居定山二十余年。弘治间，起为南京吏部郎中。罢归卒，追谥文节。昶诗仿击壤集之体。撰有《庄定山集》十卷。