丽华兰麝在荒丘，光气长如匹练流。南国美人元有数，江东天子自无愁。
《金陵曲送客返金陵 其五》现代解析
这首诗用对比的手法，通过金陵（南京）的历史典故，表达了繁华易逝、命运无常的感慨。
前两句写曾经的奢华已成荒丘：
"丽华"指南朝陈后主的宠妃张丽华，"兰麝"是名贵香料。当年美人的香粉珠宝，如今只剩荒凉土丘，但传说她的光彩仍像白练（丝绸）一样在历史长河中流淌。这里用物质消亡与精神长存的对比，暗示繁华表象会消失，但故事永远流传。
后两句点破历史规律：
"南国美人"指像张丽华这样的绝代佳人，每个时代不过寥寥几人；而"江东天子"（如陈后主）却总是沉迷享乐不知忧愁。诗人用"元有数"和"自无愁"形成尖锐对比——美人难得，昏君常有，暗讽统治者重蹈覆辙的荒唐。
全诗精髓在于：
通过南京这个见证过六朝兴衰的古都，揭示一个永恒主题——再美的容颜、再盛的繁华终将化为黄土，但历史总在重复同样的悲剧。语言看似平淡（"荒丘""匹练"都是日常事物），却把沉重的历史教训说得举重若轻，让读者在古今对照中自然体会到警醒之意。
《金陵曲送客返金陵 其五》表达了什么情感？
《金陵曲送客返金陵 其五》写作背景是什么？
《金陵曲送客返金陵 其五》中丽华,兰麝,荒丘,光气,流,南国,美人,江东,天子,屈大均是什么意思？
屈大均
屈大均（1630—1696）明末清初著名学者、诗人，与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”，有“广东徐霞客”的美称。字翁山、介子，号莱圃，汉族，广东番禺人。曾与魏耕等进行反清活动。后为僧，中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风，著作多毁于雍正、乾隆两朝，后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》，合称“屈沱五书”。