红楼院应制(一作僧广宣诗)

红楼疑见白毫光,寺逼宸居福盛唐。支遁爱山情谩切,
昙摩泛海路空长。经声夜息闻天语,炉气晨飘接御香。
谁谓此中难可到,自怜深院得徊翔。

现代解析

这首诗描绘了一座靠近皇宫的佛寺(红楼院)的宁静与神圣,充满了对佛教文化的赞美和诗人内心的感悟。以下是通俗易懂的分析:

1. 开篇的视觉震撼
“红楼疑见白毫光”用红白对比,写佛寺在阳光下仿佛散发圣洁光芒,让人联想到佛像眉间的“白毫相”(佛教中佛的庄严特征),瞬间营造出神圣氛围。

2. 地理位置的特殊性
“寺逼宸居福盛唐”点明这座寺庙紧邻皇宫(宸居),暗示它受到皇室尊崇,也侧面反映唐代佛教的兴盛。

3. 高僧精神的融入
“支遁爱山”“昙摩泛海”用两位历史名僧(支遁爱隐居山林,昙摩曾渡海传教)的故事,赞美僧人超脱世俗、追求佛法的精神,让寺庙更显厚重。

4. 感官的沉浸体验
“经声夜息闻天语,炉气晨飘接御香”通过声音和气味写寺庙生活:夜晚诵经声如天界之音,清晨香炉烟气与皇宫御香交融,既空灵又富贵,突出此处非同寻常。

5. 诗人的心灵共鸣
最后两句是点睛之笔:别人觉得这地方难以接近,诗人却因能在深院中自由徘徊而感到庆幸。这里的“徊翔”既是实际漫步,也暗指心灵在佛法中获得自在。

全诗魅力
用明快的色彩(红白)、具体的历史人物、生动的感官描写,把一座皇家寺庙的庄严与诗人的精神向往巧妙结合。最后两句的对比尤其动人——在常人眼中高不可攀的圣地,却是诗人安顿心灵的归宿,传递出对佛教境界的深切向往。

沈佺期

沈佺期(约656 — 约715),字云卿,相州内黄(今安阳市内黄县)人,祖籍吴兴(今浙江湖州)。 唐代诗人。与宋之问齐名,称“ 沈宋 ”。善属文,尤长七言之作。擢进士第。长安中,累迁通事舍人,预修《三教珠英》,转考功郎给事中。坐交张易之,流驩州。稍迁台州录事参军。神龙中,召见,拜起居郎,修文馆直学士,历中书舍人,太子少詹事。开元初卒。