慈溪龙虎轩偶成

年来世路转蹉跎,正大中庸论愈多。
出本无心归亦好,何须胸次自干戈。

现代解析

这首诗写的是作者对人生境遇的感悟,语言平实却意味深长。

前两句"年来世路转蹉跎,正大中庸论愈多"说的是:随着年岁增长,发现人生道路越来越坎坷,而周围人谈论"正大光明""中庸之道"这样的大道理却越来越多。这里用"蹉跎"形容人生不顺,用"论愈多"暗指空谈大道理的人很多,形成鲜明对比。

后两句"出本无心归亦好,何须胸次自干戈"是诗眼:出门本是无心之举,回家也挺好,何必在心里自己跟自己过不去呢?这里的"出"和"归"可以理解为人生中的各种选择和际遇,"胸次干戈"比喻内心纠结。诗人告诉我们,无论遇到什么,保持平和心态最重要。

全诗最打动人的地方在于:用最朴实的语言说出了现代人都会遇到的困扰 - 现实不如意时,与其听大道理或自我较劲,不如学会随遇而安。这种豁达的生活智慧,放在今天依然能引起共鸣。特别是最后"何须胸次自干戈"一句,简直像是一位看透世事的老人,在劝我们别太跟自己过不去。

吕祖俭

(?—1196)婺州金华人,祖籍寿州,字子约,号大愚。吕祖谦弟。受业祖谦如诸生。历通判台州。宁宗即位,除太府丞。因赵汝愚罢相,上封事极谏,忤韩侂胄,安置韶州,未至,改送吉州。在谪所读书穷理,卖药自给。遇赦量移高安,卒。追谥忠。有《大愚集》。