子昂诸贤赋天冠山五言诗二十八首模写已尽矣余遂作唐律一章题卷尾云
年代：元代
《子昂诸贤赋天冠山五言诗二十八首模写已尽矣余遂作唐律一章题卷尾云》原文
浮世黄金空白发，倚云苍玉尚玄坛。
松根怪石千年化，桧顶飞泉六月寒。
弘景定辞神武去，鸥波浩荡锦江干。
《子昂诸贤赋天冠山五言诗二十八首模写已尽矣余遂作唐律一章题卷尾云》现代解析
这首诗描绘了一座名为"天冠山"的仙山奇景，展现了诗人对隐逸生活的向往。全诗可分为三个层次：
首联"青山特地耸天冠，闻说群仙驾紫鸾"开篇就点出这座山与众不同，像一顶高耸入云的帽子，传说中常有神仙驾着紫色鸾鸟在此出没。这里用"特地"二字强调山的独特，用"紫鸾"这个仙家坐骑营造神秘氛围。
中间两联具体描写山中景物。"浮世黄金空白发"说世俗的黄金买不回青春；"倚云苍玉尚玄坛"写云雾缭绕的道观依然存在。通过"黄金"与"白发"的对比，表达对功名利禄的看淡。"松根怪石千年化"描绘古松盘根错节与奇石相伴千年的景象；"桧顶飞泉六月寒"写六月炎夏也能感受到柏树顶上飞瀑的凉意。这两句用"千年"显时间悠长，用"六月寒"突出环境清幽。
尾联"弘景定辞神武去，鸥波浩荡锦江干"借用南朝隐士陶弘景的典故，表达自己也要像他一样拒绝朝廷征召，在锦江边与白鸥为伴，享受自由生活。最后"鸥波浩荡"的意象，既展现江面开阔之景，也暗喻心境的洒脱。
全诗通过仙山、道观、古松、飞瀑等意象，构建出一个超脱尘世的仙境，表达了诗人向往自然、远离官场的人生态度。语言上善用色彩词（紫鸾、苍玉、黄金）和温度对比（六月寒），使画面既瑰丽又清新。
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