现代解析
这首诗描绘了牛郎织女七夕相会的浪漫场景，同时暗含相聚短暂的惆怅。全诗用生活化的比喻和生动的画面感，让神话故事变得亲切可触。
前两句点明七夕夜的特殊性——漫漫长夜中，相爱之人只有短短一晚相聚。"迢迢"既写银河的遥远，也暗示等待的漫长。诗人用"开帐烛"形容月亮，仿佛是为有情人点亮婚房的喜烛；"渡河桥"比喻云彩，成了牛郎织女相会的鹊桥，这些想象既新奇又温馨。
中间两句通过动态描写让画面活起来：织女的金冠倒映水中随波晃动，玉珮在风中叮当作响。这两个细节既展现仙子的华美装扮，又通过"动"和"摇"传递出相会时的欢快气氛。
最后笔锋一转，用"惟愁"二字带出全诗最动人的矛盾：越是甜蜜的时刻，越害怕更漏（古代计时器）走得太快。这种"倒计时"般的焦虑，让神话爱情有了普通人的情感温度，让读者更能共情牛郎织女"欢愉嫌夜短"的无奈。全诗就像用文字拍摄了一段唯美的爱情短片，最后定格在黎明将至的依依惜别中。
清江
会稽(今浙江绍兴)人。诗僧。幼出家，代宗大历初至杭州华严寺，师华严宗僧人守真。归越州开元寺后，又从昙一学《四分律》。大历八年(773)至南阳从慧忠习禅观。大历、贞元间以能诗闻名于江南，与诗人皎然齐名，时称会稽二清。与当时诗人交往频繁。晚年住襄州辨觉寺，约卒于宪宗元和间。《宋高僧传》卷十五有传，另参《唐才子传》卷三。其诗多送别赠答及行旅抒怀之作。《全唐诗》存诗1卷。