赠杨溥
丰城何以多英贤，老杜曩有浮云篇。
名季友者天下传，与吾偕出缑山仙。
豫章尚有丰碑坚，万古千秋不敢镌。
却距季友五百年，星辰不灭同其躔。
致君逸气常蹁跹，风后力牧参吾前。
往往剑气腾冲天，季者太阿仲龙泉。
斗牛河汉光相鲜，雷焕安得知其然。
西山北岩埋苍烟，不及华阴玉井连。
延津双虬终蜿蜒，恨我不识张茂先。
精神胡为暗式乾⑴，溥也疏骨粗缯缠。
叩门剥啄音清圆，询之与我生相联。
同在丰城南北廛，五行七曜难拘挛。
瑶环沈隐尘埃边，高谈雄辩波潺湲。
偻身缩手不敢揎，扬徐李吕纷兰荃。
云溪独造珞琭渊，此曹可收不可捐。
康庄固有英豪潜，溥也可惜真酸寒。
沙头静鹭清联拳，松梢野鹤飘孤搴。
合在林壑栖空禅，否则江湖烟雨舷，二者汝亦难当焉。
斗米三钱汝万钱，菜根堕叶如凝膻。
他时六版无两肩，枯芦半席汝亦悭。
我亦自笑骨迍邅，有时挥麈敲哀弦。
汝谈我命五者全，略与庚午相周旋。
我忽大笑汝失言，鱼水若得庚午权，岂肯草草为江南。
功成名遂飞翩翩，不作子房作仲连。
泽州叔宝令人怜，长跪告别趋吴船。
无瓶无钵何论毡，觚棱金镜射玉璿。
有见问者勿面谩，但实告之灰不然。
别有一路非人寰，王癫来处从溪癫。
狐踪不入象王圈，驴乳难沾狮子涎。
临济饱受黄檗鞭，三鞭跃上层霄颠。
一喝一踏成平原，后来三杰勤演端。
佛日霹雳天关三（孔本、秦本作摇天关），足摇⑵驴儿八角盘。
驾雷驱电驰奔湍，明月堂中一觉眠。
何时法鼓声阗阗，今其去兮风方颠。
大江茫茫雪满川，莼鲈兴尽撑西帆。
倘欲见我江淮堧，不在庐山则祖山。
名季友者天下传，与吾偕出缑山仙。
豫章尚有丰碑坚，万古千秋不敢镌。
却距季友五百年，星辰不灭同其躔。
致君逸气常蹁跹，风后力牧参吾前。
往往剑气腾冲天，季者太阿仲龙泉。
斗牛河汉光相鲜，雷焕安得知其然。
西山北岩埋苍烟，不及华阴玉井连。
延津双虬终蜿蜒，恨我不识张茂先。
精神胡为暗式乾⑴，溥也疏骨粗缯缠。
叩门剥啄音清圆，询之与我生相联。
同在丰城南北廛，五行七曜难拘挛。
瑶环沈隐尘埃边，高谈雄辩波潺湲。
偻身缩手不敢揎，扬徐李吕纷兰荃。
云溪独造珞琭渊，此曹可收不可捐。
康庄固有英豪潜，溥也可惜真酸寒。
沙头静鹭清联拳，松梢野鹤飘孤搴。
合在林壑栖空禅，否则江湖烟雨舷，二者汝亦难当焉。
斗米三钱汝万钱，菜根堕叶如凝膻。
他时六版无两肩，枯芦半席汝亦悭。
我亦自笑骨迍邅，有时挥麈敲哀弦。
汝谈我命五者全，略与庚午相周旋。
我忽大笑汝失言，鱼水若得庚午权，岂肯草草为江南。
功成名遂飞翩翩，不作子房作仲连。
泽州叔宝令人怜，长跪告别趋吴船。
无瓶无钵何论毡，觚棱金镜射玉璿。
有见问者勿面谩，但实告之灰不然。
别有一路非人寰，王癫来处从溪癫。
狐踪不入象王圈，驴乳难沾狮子涎。
临济饱受黄檗鞭，三鞭跃上层霄颠。
一喝一踏成平原，后来三杰勤演端。
佛日霹雳天关三（孔本、秦本作摇天关），足摇⑵驴儿八角盘。
驾雷驱电驰奔湍，明月堂中一觉眠。
何时法鼓声阗阗，今其去兮风方颠。
大江茫茫雪满川，莼鲈兴尽撑西帆。
倘欲见我江淮堧，不在庐山则祖山。
现代解析
这首诗是宋代诗人饶节写给朋友杨溥的赠别之作，全诗充满豪放不羁的江湖气与真挚友情。我们可以从三个层面来理解：
一、诗人笔下的"英雄朋友圈"
开篇用"丰城多英贤"引出自己和杨溥都是来自江西丰城的英才，像古代名剑"太阿""龙泉"一样锋芒毕露。诗中提到"扬徐李吕"等朋友，描绘出一个才华横溢的文人圈子。特别提到杨溥虽然生活清贫（"菜根堕叶如凝膻"），但谈吐不凡（"高谈雄辩波潺湲"），这种反差反而凸显了他的风骨。
二、两个"江湖客"的惺惺相惜
诗人用"同在丰城南北廛"说两人是同乡，用"五行七曜难拘挛"形容他们都不受世俗约束。诗中既有对杨溥际遇的惋惜（"溥也可惜真酸寒"），也有自我调侃（"我亦自笑骨迍邅"）。最动人的是两人相处的细节：一个叩门声清亮，一个挥麈（拂尘）敲弦，谈命论相时大笑失言的场景，活画出知己相处的畅快。
三、充满禅意的告别
结尾的离别场景尤为精彩：茫茫雪江中，诗人说"倘欲见我"不是在庐山就是祖山，既指具体地点，又暗含归隐之意。最后几句"狐踪不入象王圈"等禅宗典故，暗示他们追求的是超越世俗的精神境界。全诗以"撑西帆"作结，留下江湖远去的余韵。
这首诗的魅力在于：
1. 用"剑气""斗牛星"等武侠般的意象写文人，塑造出剑客般的书生形象
2. 对话感强烈，像听两个老友边喝酒边斗嘴
3. 把清贫生活写得潇洒，吃菜根也能吃出豪气
4. 离别不伤感，反而充满"江湖再见"的洒脱
就像现代人送别好友时，既回忆一起疯闹的往事，又笑谈彼此的糗事，最后说"改天撸串再聊"——只不过古人用雪江、星斗、名剑这些元素，把普通友情写出了史诗感。