寄庐山庄隐士

烟萝拥竹关,物外自求安。逼枕溪声近,当檐岳色寒。
药苗应自采,琴调对谁弹。待了浮名后,依君共挂冠。

现代解析

这首诗描绘了一位隐士在山庄中的闲适生活,表达了远离世俗、追求内心安宁的向往。

前两句"烟萝拥竹关,物外自求安"勾勒出一幅云雾缭绕、竹林掩映的山居图景,点明主人公主动选择超脱尘世的生活方式。"逼枕溪声近,当檐岳色寒"通过溪水声近在枕边、山色寒意直逼屋檐的细节,生动展现了隐居环境与自然的亲密无间。

中间两句"药苗应自采,琴调对谁弹"用日常生活的两个片段:自己采药、独自弹琴,刻画出隐士自给自足、怡然自得的生活状态。最后两句"待了浮名后,依君共挂冠"是整首诗的点睛之笔,表达了等看透虚名之后,要与志同道合之人一同归隐的愿望。

全诗语言清新自然,通过对隐居生活细节的描写,传递出淡泊名利、亲近自然的生活态度。最打动人的是那种主动选择简单生活、在平凡中寻找真趣的智慧,以及期待与知己共享这种生活的真挚情感。

李中

五代南唐诗人,生卒年不详,大约920-974年在世。字有中,江西九江人。仕南唐为淦阳宰。有《碧云集》三卷,今编诗四卷。《郡斋读书志》卷四著录《李中诗》二卷。另《唐才子传校笺》卷十有其简介。《全唐诗》编为四卷。人毕生有志于诗,成痴成魔,勤奋写作,自谓“诗魔”,创作了大量的诗篇佳作。与诗人沈彬、孟宾于、左偃、刘钧、韩熙载、张泊、徐铉友好往来,多有唱酬之作。他还与僧人道侣关系密切,尤其是与庐山东林寺僧人谈诗论句。与庐山道人听琴下棋。反映了当时崇尚佛道的社会风气。