九日萧孚有约诸贤登高遂访青龙寺午至桂溪桥饮于小庵晚登庵后山藉草松下浩歌痛饮举酒酹野坟又呼樵童为山歌行者属目赋诗
朝寻古寺石齧屦，暮上崇丘风掠冠。
狂饮眼看红日尽，高歌声入碧云寒。
乱峰犹作太古色，野墓不知游客欢。
何必龙山为故事，赋诗留与后人看。
狂饮眼看红日尽，高歌声入碧云寒。
乱峰犹作太古色，野墓不知游客欢。
何必龙山为故事，赋诗留与后人看。
现代解析
这首诗描绘了一群文人相约登高、饮酒作乐的野趣生活，充满自由豪放的江湖气息。
前两句用"朝寻古寺""暮上崇丘"的对比，展现了一整天的游玩轨迹。穿着草鞋踏过古寺的石头，傍晚登高时山风吹动帽子，这些细节让画面活灵活现。
中间四句是整首诗最精彩的部分。"狂饮眼看红日尽"写他们痛快喝酒直到日落，"高歌声入碧云寒"形容歌声直冲云霄。接着用"乱峰"的原始风貌和"野墓"的寂寥，反衬出游人的欢乐，形成强烈对比。
最后两句表达了诗人的洒脱态度：何必非要学古人重阳登高的老传统？我们这样随心所欲地游玩作诗，照样可以成为后人传颂的佳话。这种不拘泥于形式的率性，正是全诗最动人的地方。
全诗语言直白但意境开阔，通过一天的活动，把文人雅士放浪形骸、亲近自然的形象刻画得淋漓尽致。最可贵的是诗中那种不受拘束、活在当下的生活态度，至今读来仍能感受到扑面而来的豪迈气息。
刘诜
（1268—1350）吉安庐陵人，字桂翁，号桂隐。性颖悟，幼失父。年十二，能文章。成年后以师道自居，教学有法。江南行御史台屡以遗逸荐，皆不报。为文根柢《六经》，躏跞诸子百家，融液今古，四方求文者日至于门。卒私谥文敏。有《桂隐集》。