现代解析
这首诗描绘了一个俗世中人来寺庙寻幽访静的过程，通过自然景观与禅意的交融，展现了一幅超脱尘世的画面。
首联写诗人厌倦了尘世纷扰（"镇日红尘老素颜"），偶然被山间松叶吸引而叩响寺庙大门（"偶因松叶叩禅关"）。这里用"老素颜"暗示长期世俗生活让人疲惫，而"松叶"成为引导他寻找清净的契机。
中间两联用四组意象勾勒出寺庙的幽静：烟雾缭绕的翠绿山壁配着细小的泉声，僧人闲卧白云倒映的潭水边。雨后像寒玉般的飞瀑还带着湿气，远望如银河挂在山腰。这些描写既有视觉（翠壁、白云、银河），又有听觉（泉声），还有触觉想象（寒玉的凉意），全方位营造出空灵意境。
尾联写钟声远去似仙人离去，诗人在夕阳中骑马归去。这里的"钟磬杳然"与开头的"叩禅关"形成呼应，暗示短暂的修行体验结束，但"马蹄还"又表明诗人终究要回到尘世。这种矛盾心理正是全诗最动人的地方——我们既向往超脱，又无法真正脱离现实生活。
全诗妙在将寻常的寺庙游历写得仙气飘飘，却又在结尾落回现实。那些"寒玉""银河"的比喻既新颖又贴切，让读者仿佛也跟着经历了一场从尘世到净土再返回的精神之旅。
李辅
李辅，号芝松。清远人。陈献章弟子。明武宗正德十年（一五一五）贡生，任浦城训导，改教谕。民国《清远县志》卷六有传。