现代解析
这首诗描绘的是在嵩山听到笙乐的美妙体验，通过生动的比喻和典故，让读者感受到音乐的魅力和诗人的内心共鸣。
前两句用"烟筱"（细竹）和"霜匏"（秋天的葫芦）来描写笙的制作材料，说工匠把竹子削得又圆又直，在葫芦上雕刻出细密的花纹。这里通过具体的制作过程，让人感受到这件乐器的精致。
中间四句用"镛"（大钟）和"磬"（古代石制乐器）作对比，说笙乐既有钟声的庄严，又有磬声的清越。提到"隋作"（隋朝工艺）和"娲传"（女娲制笙的传说），是在说这种乐器工艺精湛、历史悠久。
最后两句最有意思，诗人说如果让古代乐师夔（传说中舜的乐官）来品评这音乐，一定能听懂我内心被触动的感受。这里的"发生心"既指音乐让人心弦颤动，也暗指春天万物生长的生机，把自然、音乐和情感巧妙地融合在一起。
全诗就像用文字演奏了一曲笙乐：先让你看到乐器的精美，再带你听见声音的层次，最后引你体会内心的共鸣。通过常见的自然物（竹、葫芦）和历史故事，把抽象的音乐感受写得具体可感，这正是古典诗词的独特魅力。
丁谓
丁谓（966-1037），字谓之，后更字公言。丁氏先祖是河北人，五代时迁居苏州。祖父丁守节，与范仲淹曾祖范梦龄同是吴越国中吴军节度使钱文奉（钱镠之孙）的幕僚，任节度推官，遂为长洲人。离京时，宋真宗特赐御诗七言四韵和五言十韵，“尤为盛事”。他同时兼任使持节苏州诸军事、苏州刺史、苏州管内观察处置堤堰桥道等使，又兼任知升州军州事。天禧初（1017），以吏部尚书复参知政事。不久，拜同中书门下平章事，兼任昭文馆大学士、监修国史、玉清昭应宫使、平章事兼太子少师。乾兴元年（1022），封为晋国公。显赫一时，贵震天下。